|
일동장유가』외에 한문본『동사록』이 있었던 듯 하지만 지금은 극히 적은 분량의 초록이 전해질 뿐이다. 김인겸의 가계나 생평에 대한 자세한 내용은 문집과 같은 직접적 관련이 있는 문헌적 자료를 발견할 수 없어 구체적으로 알 수는 없
|
|
|
교재
2.「연행가」홍종선, 백순철저. 신구문화사
3.「연행가사연구」임기중 저. 아세아문화사
4.「통신사를 따라 일본 에도시대를 가다」정장식저. 고즈윈 Ⅰ. 서론
Ⅱ-1. 김인겸「일동장유가」
Ⅱ-2. 홍순학「연행가」
Ⅲ. 결론
|
|
|
일동장유가(日東壯遊歌)
김인겸(金仁謙)
평의 소활(疎闊)야 공명(功名)의 디 업.
진 청명(淸名) 죡거니 대과(大科)야 무엇리. 일동장유가(日東壯遊歌)
김인겸(金仁謙)
▶ 핵심 정리
▶ 시어 풀이
▶ 시구 연구
▶ 전문 풀이
▶
|
|
|
일동장유가』의 한계
김인겸은 임진란과 관련된 지역을 지날 때는 일본에 대한 반감을 극명하게 표현하면서 일본에 대한 적개심과 패배에 대한 아쉬움을 토로한 반면에 명나라에 대해서는 고마움을 표시하였다. 이는 사대주의 사상에서 나
|
|
|
김인겸의 ‘일동장유가’와 더불어 조선 전기의 양반 가사를 계승하는 대표적인 후기 가사 작품이다.
※이 작품은 여행에서 보고 들은 것을 내용으로 하고 있는데, 이런 내용은 흔히 산문으로 표현되는 것이 보통이다. 그런데 이 작품의 율
|
|
|
김인겸의 「일동장유가」를 비롯하여 이용의 「북정가」, 박순우의 「금강별곡」, 정재문의 「화양별곡」 등이 지어졌다. 그리고 연군가사로는 김춘택의 「별사미인곡」, 이진유의 「속사미인곡」등이, 유배가사로는 안조환의 「만언사」,
|
|
|
김인겸의 일동장유가, 홍순학의 연행가, 김진형의 북천가 등의 거편(巨篇)이 쏟아져 가사의 본질(산문 정신)을 유감없이 발휘한 느낌이 있다.
이 거편들이 대체로 기행 가사인 것은 실학 사상과 관계가 있다고 할 것이니, 방 안에 앉아서 음풍
|
|
|
김인겸의 ＜일동장유가＞, 이용의 ＜북정가＞, 정재문의 ＜화양별곡＞ 등도 전기 기행가사를 잇고 있다.
연군가사로는 김춘택의 ＜별사미인곡＞, 이진유의 ＜속사미인곡＞ 등이, 유배가사로는 안조환의 ＜만언사＞, 김진형의 ＜북천가＞ 등
|
|
|
김인겸의 일동장유가\', 김진형의 \'북천가\' 등이 있다.
순정 문학이 제창되었으나, 영?정조 무렵 박지원을 비롯한 실학파는 순정 문학이 현실과
유리되었음을 비판하였다.
■ 서사 문학
소설 : 한글 소설의 효시로 사회성을 띤 허균의 \'흥
|
|
|
김인겸의 일동장유가\', 김진형의 \'북천가\' 등이 있다.
순정 문학이 제창되었으나, 영?정조 무렵 박지원을 비롯한 실학파는 순정 문학이 현실과
유리되었음을 비판하였다.
■ 서사 문학
소설 : 한글 소설의 효시로 사회성을 띤 허균의 \'흥
|
|
메뉴펼치기
