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교회개척과 더불어 지역사회 개발, 구제, 사회봉사 등을 병행하는 총체적 선교 혹은 전인적 선교 형태가 되어야 한다. 이러한 선교는 기독교 선교를 거부하지 않는 미전도 원주민 부족 사역에 있어서도 마찬가지로 중요하며 효울적인 사역을
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믿음 등
㉯ 외부자원
- 도움을 줄 수 있는 가족, 친구, 재정적 안정, 만족스러운 직업, 전문원조, 교회나 학교, 사회기관의 지원 등
(3) 자살 위험에 대한 평가
- 세 예측변인 중 하나에 문제가 있는 사람은 중간정도의 자살위험이 있고, 세변인
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주에 이주하게 되는 사람들의 불교도들에 의해 포교당 개념의 사찰들이 생겨나기 시작하다가 하와이의 대원사 등 숭산스님의 한국선불교의 확산으로 미국이나 서구 외국인들의 제자들이 많이 생겨나면서 급속도로 북미 남미 유럽 호주 등에
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믿음도 헛것이며 또 우리가 하나님의 거짓 증인으로 발견되리니 ㆍㆍㆍ 만일 죽은 자가 다시 사는 것이 없으면 하나님이 그리스도를 다시 살리지 않으셨을 것이다” (고린도전서 15:3-8, 14-15)
“사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증언하
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주하심을 통해 우리와 함께 거하시고 또한 우리를 위하여 그리고 우리를 통하여 직접 역사하시는 그런 주님인 것이다. 하늘에서의 그리스도의 능력과 땅에서의 그리스도의 임재하심, 바로 이 두 약속의 기둥 사이에 교회가 세상을 정복하러
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주신 은혜와 형통은 우리 가정과 지역과 한국과 북한과 세계에 선교하라는 예수님 말씀에 순종하기 위함임을 깨달으시기 바랍니다. 복음을 전하고 영혼을 보살피라는 말씀에 순종할 때, 하나님께서 우리 모두로 하여금 형통케 하사 세기의
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믿음으로 그를 드러내며 증거하는 삶을 살기를 원합니다. 세상 누가 보게되더라도 우리가 믿는 하나님은 심판자이시며 우리를 사랑하심을 친히 증거하시는 분이신 것을 우리의 입술 뿐 아니라 삶으로도 고백하는 우리가 되기를 소망합니다.&
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주세요.--- 내일도 또 모레도 계속 참을 수 있을 것입니다.”라고 기도한다. 이 방법은 유용하다. 나는 몇 년 동안 이것을 연습했다. 이 방법은 믿음과 성품을 세워주고, 하나님께 대한 빠른 회복을 제공한다. 그리고 긴 세월 동안 우리가 참을
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(1975)에서 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 불교의 수행
1. 수행의 바탕
2. 수행의 기본자세와 수행의 종류
Ⅲ. 그리스도교의 수행
1. 교회 역사 속에 전개된 네 가지 수행모델
2. 그리스도교 수행의 근거와 이상
Ⅳ. 나가는 말 - 불교와의 만남
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이 책을 소개해 주시어 신앙생활에 부족했던 여러 가지 부분들을 새로이 알게 해 주시고 교회가 아닌 학교라는 목회지에서 진정한 기독교인으로 거듭날 수 있는 기회를 주신 김동찬 교수님께 감사의 말씀을 드리며 짧은 소견을 마친다.
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