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김호동, 『황하에서 천산까지』, 사계절, 2002.05.10
김소중, 『중국소수민족』, 배제대학교, 2007.03.05
박종귀, 『아시아의 분쟁』, 새로운 사람들, 2000.05.01
전성홍, 『전환기의 중국사회』, 오름, 2004.06.30 1. 머리말
2. 중국의 소수민족들
(1
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김호동, 황하에서 천산까지, 서울 : 사계절, 1999 1. 들어가며 : 역사는 승자의 기록인가?
2. 티베트 - 평화를 향한 고요한 발걸음, 그 속의 비극
3. 회족 - 아름답고도 슬픈 순교의 역사
4. 몽골 - 천하를 호령했던 과거, 이와 대비되기에
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적 안정마저도 속박당해야 했다. 네 개의 소수민족들은 불교 또는 이슬람교에 의해서 종교를 통한 독립을 시도하였다. 즉, 달라이 라마나 마명심 등의 민족을 위한 희생은 오늘날 약소국가들의 본보기가 되고 있다.
이쯤에서 이 책을 읽고 난
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당황한 위구르군은 제대로 싸워보지 못하고 무너진다. 그렇게 그의 잘못된 결단력으로 인해 위구르인은 그렇게 무너지고 만 것이다. 역사에서 만일이라는 말은 사용하면 안된다고 흔히들 말한다. 하지만, 이런 가정을 한 번 해 본다면 아마
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J1.13 J1.6 J1.7 J2.11
홀로서기/서정윤 J2.2
홍길동전/허균 J2.11 J3.9
홍당무/쥘 느나르 J3.7
홍어/김주영 J1.3 J1.6 J1.7 J2.2 J2.5 J3.10
화성에서 온 수학자/부르스 셰흐터 J2.4 J4.9
황금 화살/이성수 J1.10 J4.10 J4.12
황하에서 천산까지/김호동 J1.10 J4.3
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바라보는 역사에 익숙해 있다. 하지만 위와 같은 과정을 통해 약자의 입장에서 역사를 새롭게 바라보는 것은 어떨까? 1 . 서론 - 승자의 관점에서
2. 황하에서 천산까지
3. 라싸로 가는 길
4. 청진의 세계
5. 초원의 노래
6. 성묘를 찾아서
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된 고통속에서도 그들만에 버리지 않은 민족의 자신감.그리구 이러한 고통속에서도 버리지않았던 희망이 지금껏 그들을 존재하게 만들었던 원동력이 되지 않았나 하는 생각을 해봅니다.
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김호동, 『동방기독교와 동서문명』, 까치, 2002.
김호동, 『황하에서 천산까지』, 사계절, 1999.
다시로 가즈이 지음, 정성일 옮김, 『왜관: 조선은 왜 일본사람들을 가두었을까?』, 논형, 2005.
르네 그루쎄 지음, 김호동·유원수·정재훈 옮김, 『
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김호동, 「황하에서 천산까지」, 사계절, 1999년
김규현, 「티베트 역사 산책 」, 정신 문화사 , 2003년 1월 25일 초판 1쇄
여동완, 「티벳 속으로」, 이레
김한규, 「티베트와 중국-그 역사적 관계에 대한 연구사적 이해-」, 조합공동체 소나무, 2000
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