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나는 참 돈에 대한 애착이 많다. 돈 때문에 친구 여럿을 잃기도 했고, 돈 때문에 인심을 잃기도 했을 정도이다. 돈이 무엇이든 해결해줄 수 있다는 잘못된 신념과 강박관념을 버리지 않는 한, 돈에 애착을 갖는 나의 나쁜 성격은 고쳐지기 힘들
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나는 고개를 숙인다. 무릎을 꿇는다.
복중에 내가 지어지기 전부터 날 아신 하나님이, 뱃속에서 꿈틀거리며 힘들어 할 때부터 날 만나주신 하나님이, 헛된 길로 다른 길로 달려가는 나를 바른 길로 인도하시는 그 하나님이, 좋은 것으로만 주
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나는 내가 바꿀 수 있는 스트레스를 바꾸기 위해 나의 모든 힘을 쓸 굳은 결심이 서 있고 바꿀 수 없는 스트레스는 증오하기는 하지만 현실적으로 용납한다. 그리고 나는 이 두 종류 스트레스의 차이점을 아는 지혜를 갖도록 노력할 결심 또한
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지기 때문에 오늘날에도 젊은 여성중에는 머리를 길게 기르는 경우가 많다.
한편 머리에 나는 털이 아니라 몸에 나는 털은 여성에게 있어 달갑지 않은 존재였다. 그리하여 털 제거는 고대 그리스와 로마 시대부터 널리 유행했다. 그들은 피부
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나는 본질주의에 대해서 그다지 찬성하는 편이 아니다. 획일적인 과목들과 전통에 묻혀 아이의 재능과 능력을 썩히고 모든 어린이들에게 똑같은 지식만을 넣어주는 교사라면 나는 하고싶지 않다. 본질주의로 인해 초등학교 공교육화나 단선
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결심하였다. 그의 딸이 그러한 거리감으로부터 고통스러워하지 않도록 하기위해 결심하였다. 그녀는 자연을 찾았다. 그녀는 아름다움에서 걸었고 그녀는 그 얼음을 이해했다. 자기-확신과 인식은 자연을 경험함으로부터 올 수 있다. 그 세대
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나는 그게 어디서 왔는지 모른다
그게 겨울이었는지 강이었는지
언제 어떻게였는지
나는 모른다
그건 누가 말해준 것도 아니고
책으로 읽은 것도 아니고
침묵도 아니다
내가 헤매고 다니던 길거리에서
밤의 한 자락에서
뜻하지 않은 타인에
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나는 한국 교회를 위해 일할 것이며 여기 남아 있을 것이다”라고 그는 아들에게 말했다. 또한 그는 “예수를 위하여, 복음을 위하여, 그리고 한국 교회를 위하여” 순교하기를 원한다고 말했다.
마침내 1941년에 그는 종교를 통제하는 법령을
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지기 시작하는 단계가 올 것이다. 그때 우리는 절대역에 도달한 것이고, 소금을 좀 많이 넣었더니 소금이 들어갔음이 확실하게 느껴질 때가 온다. 그럼 이때를 우리는 차이역에 도달했다고 한다. 하지만 이 절대역에 미치지 못하는 상태를 식
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나는 소소한게 좋고, 현대적인게 좋다. 그래서 인지 둘러보는 내내 성에 차지 않았다. 사치스럽고 호화로운것들이 죄다 눈에 거슬렸다. 색도 너무 칙칙했다. 아무래도 중장년층이 선호할만한 집이었다. 그중에서도 조금 무겁고 보수적인 그런
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