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교육교사 주의할 점
: 자연스럽게, 진지하게, 도학자연하지 말고, 인간존중, 남녀평등 등
- 성교육교사 태도
: 개인의 잘못으로 인한 피해가 아니라 사회가 갖는 남선 중심적 성의식과 가부장적 사회구조의 산물이므로 우리 모두의 일이라는
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남녀평등의 촉진, 여성의 사회참여
확대 및 복지 증진에 관한 정책을 말한다. 남녀평등의 촉진은 성평등 사회를 만들기
위한 남녀차별철폐와 남녀차별금지를 위한 노력으로 여성들에게 동등한 기회와 여
건을 부여하기 위한 입법활동과 성차
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장 내 평등한 근무 환경 조성을 위하여 성희롱의 예방 등 필요한 조치를 취해야 한다. 또한 의식 개선을 위해서는 교육이 가장 중요한 요소로 작용하는데 가정에서부터 남녀평등에 관한 교육이 이루어져야 하고, 학교 교육에 있어서 남녀평등
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남녀 평등의식 확산을 위한 지속적인 미디어 캠페인
일반인의 남녀 평등의식의 확산을 위한 미디어 캠페인을 정부와 각 언론사간의 연계를 통해 실시하도록 해야 한다. 이것은 한국의 뿌리 깊은 남녀 차별 관행을 일거에 뜯어 고치는 것이 아
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남녀의 차별을 시정해야하며 남녀취업의 균등기회와 근로조건 문제에 대하여 국가적 차원의 배려가 필요하다. 또한 진정한 남녀평등의 제도화가 수반된 의식전환을 통하여 여성들 스스로가 주변으로부터의 압박을 당당히 이겨내고 자기 목
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평등이라는 헌법(제10조) 원리이념에 어긋나기도 하지만 또 다른 커다란 문제점을 가지고 있으니, 결혼한 여성에게 남성집안으로의 편입을 강제하는 부가입적제(夫家入籍制)가 바로 그것이다. 무릇 세상의 결혼이라는 것은 성숙한 남녀가 양
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국내 여성운동을 한단계 높이도록 하는 국제적인 압력으로 작용하였다. UN 등의 국제적인 요구를 수용하여 1995년 「여성발전기본법」을 제정함으로서 남녀평등이념을 실현하기 위한 제도적 장치를 마련함과 동시에 성 주류화정책을 도입하
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남녀평등을 위해서 그 동안 민법을 몇 차례 개정하게 되었다. 그 중에서 친족, 혈족의 개념을 남녀평등 사상에 맞추어서 바꾸었다. 물론 남녀가 법앞에 평등한 것은 사실이나 과연 이러한 개정이 전체적인 흐름에 대해 판단한 것인지 살펴보
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에서가 아니다. 호주제라는 법 자체가 존속하는 한 그것이 아동성장에 또한 남성중심 교육에 영향을 미치기 때문이다. 학교에서는 남녀는 평등하다고 가르치고 있지만 사회가 변하지 않기 때문에 남성중심의 이데올로기가 유지되고 있는 것
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게 행해지는 여성에 대한 편견이나 고정관념을 근거한 생활지도 개선
- 성차별적 교육활동에 대한 교사의 인식 제고와 양성평등교육을 위한 교사 교육 활성화: 교사연수과정에 남녀평등교육과정을 개설, 학교행정가 및 교사에 대한 남녀평등
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