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반적으로 광대 또는 잡색이라고 하는데, 광대라는 말이 더 많이 사용된다. 전남 북부에서는 잡색이란 용어가 사용되지만 여타의 지역에서는 광대라는 말이 보편적으로 사용된다. 물론 뒷치배를 통칭하는 표현이 없는 경우도 있어 뒷치배 전
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종합대회로 분류된 경우도 있다. 국악경연대회 구분은 지난해와 동일하게 하였으며, 기악과 기타 종목이 포함된 경우는 종합으로 분류하였다. 민요의 경우 경서도와 남도민요를 포함하였고, 민속예술경연은 농요 및 기타 민속예술을 모두 포
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종합 예술이다.
2. 소설[서편제]와 영화[서편제]의 줄거리 비교
(1). 소설 [서편제]와 영화 [서편제]
소설 [서편제] 는 작가 이청준의 연작소설 『남도사람』중 1부에 해당한다. 이 소설은 ‘소리’와 이복동생을 찾아 일생동안 남도일대를 유
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종합휴향
공간
남도석성지구
임회면 남동리
문화ㆍ역사 재현, 관광공방촌 조성
역사ㆍ문화 재현
공간
사천지구
의신면 사천리
문화ㆍ역사 자원 중심의 이벤트 공간
문화, 탐방공간
용호목장지구
임회면 용호리
관광목장, 보양시설
도시근교
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종합상가,일반상가,농수산물직판장 등
-운동/오락시설 : 스포츠센터,마리나시설,골프장,해양스포츠시설 등
-편익/관리시설 : 공공시설,도로,주차장,광장,공원 등
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표 선
민속단지
남제주군 표선면
표선리 일원
526천㎡
미 지 정
미정
-숙박시설
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남도 민요는 배척되었다. 판소리와 남도민요가 배척되는 것은 북한에서 선호하는 음색이 아니기 때문이다. 북한 주민들이 밝고 건강한 사회에 살고 있는 만큼 소리도 맑고 유순한 음색을 갖고 있다고 주장한다. 그런데 판소리와 남도 민요는
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남도지방의 보승군과 정용군을 주축으로 한 별도의 지방군 조직인 것으로 해석되어 왔었다. 그러나 경·외군 혼성제설에 따르면, 중앙군이 居京 군인 곧 경군만으로 편성되었던 것은 아니다. 오히려 경군은 중앙군의 적은 일부였으며 나머지
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종합관광안내지도를 개발
○ 지역별 관광명소를 쉽게 찾을 수 있도록 관광안내지도 개발
○ 지도에서 관광명소로 바로 링크되어 관련 컨텐츠 구현
□ 기존의 민박을 포함한 숙박, 음식 및 교통정보에 대한 예약안내 시스템을 구축
□ 남도관
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(축제행사장) 자원봉사 : 172명
주요 관문 종합안내소 자원봉사 : 5개소 120명
축제행사장 종합안내소 자원봉사 : 4개소 100명
교통안내 자원봉사 786명
경찰서 144명, 남도대학 270명, 모범 운전자회 72명, 삼운회 교통봉사대 180명, 해병대 담양전
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남도(南道) 농민이었다는 것, 양호란 그 의미상의 전호(佃戶, 소작인)라기 보다는 생계 부양자를 뜻한다는 것이 바로 그 증거이다.
중앙군의 보수제도에 대한 이상의 논의를 종합하면 비교적 소규모의 전업적 군인들(경군)은 전시과에서 규정
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