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남북한 어문 규정의 차이점
1. 남북한의 언어관의 차이
(1)북한의 언어관
(2)남한의 언어관
2. 언어 정책의 차이
(1) 남한의 표준어
(2) 북한의 문화어
3. 맞춤법의 차이
(1) 자모의 명칭과 순서
(2) 두음법칙
(3) "폐"
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교육과정 개정에서는 이러한 시각이 반영되어 역사과나 도덕과 등에서 일부 내용의 조정이 이루어진 바 있다. 이러한 세계화된, 객관화된 시각은 다문화교육의 기반이 될 수 있을 것이다.
*참고문헌
-김이선(2008). ‘다문화사회의 전개에 대한
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)의 내실화 방안
1. 남북한 언어의 이질화를 지양해야 한다
2. 복수표준어를 금기시하지 않는다
3. 언어 현실을 고려한 국어 순화를 한다
4. 규범과 언어상의 문제점을 계속 개선 보완한다
5. 표준어 보급 정책을 강화해야 한다
참고문헌
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남북통일 후 이질화된 우리 언어의 통일, 우리의 전통문화의 이해와 계승 발전을 위해서나, 동남아 지역 어디에서나 뜻이 통할 수 있고, 세계인구의 절반 정도 살고 있는 한자권과의 교류를 위해서는 한자교육이 반드시 필요하다 하겠다.
참
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도덕적 문제에 바람직하게 대처하는 자세를 기름.
제 7차 이전까지는 개인생활, 사회생활 영역 등 인간관계의 도덕 중심이었으나, 이 영역을 신설함으로써 초월적 차원의 도덕문제를 다루고자 하였음
2) 교육내용의 구성
⑴ 생명존중
생명경
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남북한은 언어에 대한 의식을 같이 하고, 공동으로 언어 규범을 마련하여 우리 한글을 서서히 통일 시켜야한다. 그것이 우리 선조들이 어렵게 지켜 온 것에 대한 보답 일 것이며, 우리 언어 한글에 대한 사랑일 것이다. 만약 다시 통일된다면
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남북한의 평화통일을 주변 국가들의 영향력을 무시한 채 남북한의 문제로만 보고 있다는 점.
※ 참고 문헌
1. 초등학교 통일교육의 실태와 개선 방향, 2002.2 홍종생(석사학위논문)
2. 초등학교 도덕과 통일교육의 효과적 실천방안 연구2002.2, 최
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추이의 감시 및 부작용의 극복
5. 한민족의 이상으로서의 홍익인간이념
Ⅲ. 홍익인간사상의 인간관
Ⅳ. 홍익인간사상의 인간존중
Ⅴ. 홍익인간사상과 한민족
Ⅵ. 홍익인간사상과 세계화
Ⅶ. 홍익인간사상과 통일교육
참고문헌
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그의 \'엄격한 중립성의 원칙\'을 위반했다는 데 있다. 제1부 독일통일과 한반도
제2부 남한의 정치, 경제 및 사회
제3부 북한의 이념과 정치, 경제
제4부 남북한의 이질성과 동질성
제5부 신세계질서와 한반도
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남북한간에 마음을 먹기만 하면 교류 협력을 통하여 이질화를 극소화하고 동질성을 회복 확대해 나갈 수 있다고 믿는다. 뿐만 아니라 미래에 있을 수 있는 많은 문제점을 언어와 언어 교육에서 상당히 해소하는 통일국어 및 통일 국어교육을
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