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민족주의 연구』(서울 : 도서출판 오름, 2011)
2018, 『2019 통일문제 이해』, 서울:통일부
신창민 (2007),「통일비용 및 통일편익」,국회예산결산특별위원회.
김국신외 7인공저, 남북한 통합을 위한 바람직한 통일정책 거버넌스 구축방안, 통일
연
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남북한 지배담론의 민족주의 비교 연구」, 연세대 박사학위논문, 1999.6.
김 현, 「민족문학, 그 문자와 언어」, 『월간문학』 24, 1970.10.
김흥규, 「판소리의 서사적 구조」, 『고전문학을 찾아서』, 문학과지성사, 1976.
―――, 「꼭두각시놀음
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민족주의의 정립
통일문화는 무엇보다도 민족적 정통성과 이에 근거한 민족주의를 주요 요소로
삼아야 한다. 남북한 양 체제에서 민족주의는 1940년 중반기 이래 체제의 이질
화를 통해서 각기 민족주의의 본질적 가치에서 이탈된 \'변형 민족
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남북한 모든 구성원들에게 통일논의의 활성화라는 긍정적 역할을 할 것이기 때문이다.
Ⅷ. 결론
역사적 상황이나 담당계층에 따라 성격을 달리해온 민족주의는 \"야누스의 얼굴처럼 두 면을 지닌다\"고 표현되기도 하고, \"잠자는 미녀로 시
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남북한의 민족주의 대한 세계화의 견해 - 신문기사
유엔 인종차별철폐위원회는 한국이 ‘단일 민족국가’ 이미지를 극복해야 한다고 18일 권고했다. 단일민족 논리의 ‘사실 왜곡’이 이주노동자와 이주결혼 여성 등에 대한 인권
침해의 주
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민족주의
이와 같은 영국의 사례는 오늘날 우리 사회의 문제를 성찰하는 데에도 약간은 도움을 준다. 물론 민족적 동질성이 없이 18세기에 국민 통합을 이룩한 영국의 사례와 아직도 민족적 동질성에 대해 강한 집착을 보이고 있는 남북한의
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민족주의는 栗谷의 표현처럼 \"삼척동자도 그렇다고 할\" 민족적 보편 타당성을 확보할 수 있어야 한다.
요컨대 통일문제와 관련하여 오늘 우리의 현실이 지니는 최대의 문제는 민족 구성원이면 누구나 수용할 수 있는 통일논의의 話頭로서
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민족주의/진보주의 담론”
“남북간 문화적 통합을 이루기 위한 방법과 연습”
“통일공간과 문화:비판적 재해석”
7. 정진경, “남북한간 문화이해지의 제작”
8. 김영훈, “북한영화 어떻게 볼 것인가?”
9. 전효관, “매체에 나타난 북한의
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민족주의를 자극하여 이지역 전체가 배타적이고 폐쇄적인 민족주의에 휘말리는 거을 막아야 한다는 것이다. 따라서 한국의 민족주의를 달성하기 위한 노력은 주변국의 주권에 대한 존중을 바탕으로 궁극적으로 타민족, 타국가와 공존할 수
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남북한 기존의 체제가 효율적으로 통합되기 위해서는 민족주의를 통해 발전의지를 구체화 할 수 있을 것이다. 통일 이후에는 사회 모습은 많이 변화할 것이고 그것이 지극히 남쪽의 제도를 답습하든지 아니면 북쪽의 전통을 그대로 유지한다
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