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운동의 기억과 해석은 더 나은 한국 사회를 위한 중요한 출발점이 된다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 남북한의 31 운동 연구 현황
1. 남한의 연구 접근 방식
2. 북한의 연구 접근 방식
Ⅲ. 남북한의 31 운동 연구 관점
1. 남한의 연구 시각
2. 북한의 연구
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연구, 한국방송학회
전황수(2003), 신자유주의 교육의 관점에서 본 5.31 교육개혁정책의 평가연구, 한경대학교
정신량(1996), 미국의 1996년 통신법 개정내용과 그 영향, 한국정보통신기술협회
황영숙(2006), 기독교대안교육운동의 한계성과가능
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운동에 일정한 결실을 맺었다고 볼 수 있다. 한국교육사<근현대편>,1993, 한국교육 연구원 p151
비록 이런 근대 교육으로의 전환이 채 꽃을 피우기도 전에 일제에 의해 강제 합병되면서 민족 교육이 말살되고 그 뿌리를 제대로 내리지 못하
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해석하고, 자랑스러운 우리의 역사로 당당히 후손들에 물려주어야 한다. 그래야만 진정한 역사배우기가 되고, 의미 있는 역사로서 우리에게 가치 있게 되는 것이다. 식민사관을 바로잡은 일은 마지막 남은 치욕을 말끔히 씻어버리는 일제청
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운동의 역할
3.2 도시공동체 운동의 다양화
(1) 주거 공동체운동
(2) 환경공동체운동
(3) 경제공동체운동
(4) 문화공동체운동
(5) 자치공동체운동
4. 도시공동체운동의 평가
4.1 도시공동체운동의 성격규정
4.2 도시공동체운동의 성과와 한
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