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사가 된다고 생각했던 것이다. 이러한 지나친 형식주의로 말미암아 송사는 쇠퇴하기 시작한다. 격률파들은 결국 음악과 아름다운 표현을 위하여 사의 생동하던 생명력을 희생시키고 말았다. 곧 남송 후기에는 사를 짓는다는 것이 작가의 감
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사〉의 재흥(再興)이라고도 할 수 있다. 이 시기의 〈사〉는 주돈유, 육유(陸游1125-1210), 신기질(辛棄疾1140-1207), 등이 대표하며, 시기는 뒤지나 유극장도 여기에 속하는 풍격의 〈사〉를 썼다.
5. 남송 후기의 사
남송南宋 초기에는 사대부사회
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사회 개혁을 주장하며, 친명 외교정책과 농장의 폐단을 바로잡아 국가의 경제 기반을 강화하고 민생을 안정시킬 것을 촉구했다.
이처럼 고려 후기는 역사 서술의 변화와 성리학의 도입으로 사상계에 많은 변화가 일어난 시기다. 개인이 저술
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후기에 와서는 변질을 가져왔 다. 도평의사사가 일원적인 집권기관으로 대두됨으로써 6부는 실권이 없어지게 되었고 모든 행정기관의 계서관계가 문란하여졌다. 따라서, 도당을 근거로 한 재상권이 왕권을 억압하기에 이르렀다. 도당중심의
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