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인생에 있어 하나의 관찰자 그리고 그들의 무한한 꿈을 펼치는데 힘이 되어주는 조력자가 되고 싶을 뿐이다.
아이를 사랑하는 사람들..... 그리고 사랑하는 아이를 가지고 있는 사람들... 그들 모두에게 권하고 싶다. \"자아를 찾은 아이 딥스\"
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라인을 설정하면, 궤도 이탈이 방지된다.
살 수 있는 시간이 5분밖에 남지 않았다면?
4. 실험이라 생각하라. 도전이 즐거워진다.
“해보기나 했어?” 정주영 회장의 실험정신.
실험이라고 생각하면, 인생이 즐겁다.
배고
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인생을 변화시킬 수 있는 원동력이 되리라고 나는 믿는다.
마지막으로 시간 관리의 3원칙의 중요성을 되새기고자 짧게 옮겨본다.
‘시간 관리
1.일에 착수하기 전에 사용할 수 있는 시간의 검토한다.
2.시간을 낭비하게 하는 비생산적 요구를
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라 생각하고, 내가 싫었던 것은 남에게 하지 않고 좋았던 것은 또 그렇게 해준다면 정말 좋은 관계를 유지할 수 있을 것이다. 하지만 우리는 종종 이런 사실을 잊고 상대방은 안중에 없이 자신만 생각하는 실수를 저지른다.
이처럼 모든 사람
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남아서 흔적을 남긴다. [좀머 씨 이야기]는 그런 파편으로 남은 어린 시절의 기억 중에 좀머라는 남자와 관련된 혼자만의 비밀을 조심스레 꺼낸다.
전쟁(2차 세계대전)이 끝난 후 마을로 들어온 좀머는 호두나무로 만든 지팡이를 손에 쥔 채
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라스콜리니코프는 자신의 죄를 인정하고 새로운 삶을 꿈꾸게 된다. 바로 이 순간이 실제로는 그의 벌이 끝나는 순간이다. 남은 7년의 유형은 더 이상 벌이 아니다. 단지 새로운 생활을 위한 준비기에 불과한 것이다.
결국 그는 죄의 무거운 짐
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라도 메모하여 머리와 마음을 정리한다면 날마다 즐겁게 보낼 수 있을 것이다.
우리의 두뇌를 창의적으로 활용하는 가장 확실한 방법은 \'메모\'라고 한다.
메모하는 일은 두뇌가 부담하는 일의 일부분을 종이에게 위임하는 일이기 때문이다.
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인생은 성공한 것이라고. 장지락은 자신의 신념에 대해 결코 뜻을 바꾼적이 없으며 그 뜻을 이루려고 노력했다.
1920년대는 이데올로기의 시대이다. 너나 할 거 없이 지식인들이라면 무정부주의나 공산주의 민족주의에 대해 관심을 가졌으며,
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라!: 예언자의 근본 메시지
제21장. 남왕국 유다의 역사와 멸망
제22장. 예언자들의 구원 메시지
제23장. 개인의 신앙적 삶과 이스라엘의 예배적 삶에 대한 증언
제24장. 고난을 통한 교육: 포로기 시대
제25장. 성경의 증언을 통한 하나님
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어른 말이다.
책을 다 읽고 나니 나에게도 채찍과 당근이 필요했다. 남들의 기준에서 이렇게 저렇게 사는, 그리고 해야 하는 삶의 방식이 아니고, 하고 싶은 것을 자유롭게 할 수 있는 마음을 갖는 것이다. 소모적이고 낭비적이었던 내 인생사
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