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문학을 무매개적으로 대응시키는 태도는 적절하다고 생각한다.
다섯째, <금오신화>를 김시습 사상의 발전과정 속에 특수하게 위치지워 연구하는 관점이 필요하다고 생각한다.
<참고문헌>
박희병 한국전기소설의 미학 돌베개 1997
설
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김시습과 심유적불의 문제’, 한양대학교 한국학연구소, 1999.
최호, ‘김시습, 저항하는 지식인의 한 유형’, 율곡학회, 2005.
매월당 김시습 연구
Ⅰ. 연구 목적
Ⅱ. 시대 배경
Ⅲ. 전기적 배경
Ⅳ. 사상
Ⅴ. 문학 세계
1. 금오신화
2. 시문학
<참
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문학』26, 영남어문학회, 1994.
오일환, 「금오신화의 인물형상과 작가의식」, 순천대학교 교육대학원 석사논문, 2006.
이혜순, 「금오신화」, 『완암 김진세선생 회갑기념논문집』, 집문당, 1990.
최일범, 「매월당 김시습의 생애와 철학사상」,
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문
문영오, 「금오신화에 굴절된 한의 고찰」, 동국대학교 한문학연구소, 2005.
문상기, 「금오신화론」, 부산한문학회, 2005.
신태수, 「금오신화의 세계관적 기저와 그 소설사적 위상」, 한국어문학회, 2005.
*목차
1. 김시습(金時習:1435~1493)
2. 금
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금오신화의 창작 방식과 의도 : 만복사저포기를 중심으로, 한국고전여성문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 김시습 금오신화의 만복사저포기 줄거리
Ⅲ. 김시습 금오신화의 만복사저포기 작품배경
Ⅳ. 김시습 금오신화의 만복사저포기 주인공
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문헌
김시습, 심경호 옮김, 『매월당 김시습 금오신화』, 홍익출판사, 2000
김현룡, 박용식, 「고소설에서의 ‘죽음’의 의미」, 『고전문학 새조명』, 박이정, 1996
성현경, 『한국옛소설론』, 새문사, 1998
이인복, 『한국문학에 나타난 죽음의
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문학 교육 방법 연구 : 이생규장전을 중심으로, 부산외국어대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 김시습 금오신화의 이생규장전 서사단위
Ⅲ. 김시습 금오신화의 이생규장전 줄거리
Ⅳ. 김시습 금오신화의 이생규장전 작품분석
1. 이생과 최녀
2. 이
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신화와의 상관성에 대한 설들도 있었따. 금오신화의 긍정적인 평가로 현실에 대한 비판정신과 역사의식과 민족주체성의 발현이라고 하는 긍정적 평가도 찾을 수 있었다.
연구의 여러 가지 한계에도 불구하고 북한 문학사에서의 매월당에 대
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문학이론과 비평학회,
2005.
정병설, 「조선후기 한글소설의 성장과 유통 : 세책과 방각을 중심으로」. 『진단학보』100,
진단학회, 2005.
정출헌, 「고전소설의 \'천편일률\'을 패러디의 관점에서 읽는 법 : 전기소설 『금오신화』와
『오유란전
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소설의 저작과 전파, 아세아문화사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고전소설(고소설)의 문학사
Ⅲ. 고전소설(고소설)의 여성상
Ⅳ. 고전소설(고소설)의 여성독자층
Ⅴ. 고전소설(고소설)의 도교사상
1. 구운몽
2. 춘향전
3. 금오신화
Ⅵ. 고전소설(
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