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문헌>
심경호 옮김, 2005, 매월당 김시습, 홍익출판사
이종호 지음, 2006, 매월당 김시습, 일지사출판사
베스트셀러고전문학선3 금오신화 (소담출판사, 편집위원 설중환) 매월당 김시습(金時習)의 금오신화(金鰲新話)
<목 차>
Ⅰ. 김시습
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김시습의 안타까운 심정을 이야기한다.
참고문헌
김창현(2010) : 금오신화의 체재에 나타난 창작방법과 비극적 낭만성, 성균관대학교 인문과학연구소
박찬(1996) : 남염부주지 연구, 경기대학교
이복자(2003) : 만복사저포기의 우의성 고찰, 한국
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문답체 형식의 소설
5. 서사공간 확대
6. 서사기법
Ⅶ. 김시습 금오신화와 최유부벽정기
1. 평양에 소개
2. 기씨녀를 만남
3. 홍생 그 말을 모두 기록
Ⅷ. 김시습 금오신화와 이생규장전
Ⅸ. 김시습 금오신화와 남염부주지
Ⅹ. 김시습
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한국고전연구회저, 시간과공간사 1989 Ⅰ. 서론
-연구목적과 방향
Ⅱ. 본론
1. 김시습의 생애와 시대적 배경
2. 금오신화에 나타난 儒佛道 사상
3. 김시습에 대한 평가
Ⅲ. 결론
-김시습의 사상에 대한 고찰과 재조명
Ⅳ. 참고문헌
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신화가 나오고 불과 50년 정도 만에 금오신화가 나온 것으로 미루어 보아, 전등신화의 수입시기는 조선조 초기로 미루어 볼 수 있다.
정치와 학문이 분리되지 않고, 문학이 출세의 수단으로 되어있던 당시 지배층 학자들의 문학관에서 김시습
매월당 금오신화, 김시습 김시습의 사상, 김시습의 문학, 김시습의 금오신화, 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록,,
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문학사, 사회과학출판사, 1991
6. 석일균, 고대소설개론, 한국외국어대학교출판부, 1986. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 인물과 사상
(1) 인물
(2) 사상
2. 애정모티브에 따른 「금오신화」의 작품분석
(1) 만복사저포
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1. 작자논쟁
1.1 백호 임제설
1.2 매월당 김시습설
1.3 관란 원호설
2. 등장인물의 실존여부
2.1 몽유자 원자허
2.2 복건자
2.3 해월거사(매월거사
3. 사실성과 허구성
4. 몽유록 소설
4.1 <원생몽유록>에서 몽유의 장치
Ⅳ. 맺음말
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문학의 장을 열게 된다. 결국 김시습은 관인문학에서 처사문학으로 나아갔고, 끝내는 방외인문학을 개척하게 된 것이다.
작품 『금오신화』는 이런 김시습의 방외인적 기질이 잘 드러나 있다. 이제 논의된 성과들을 정리하면 그 두드러진 특
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2.1.4 남염부주지
2.1.5. 용궁부연록
2.2. 각 작품의 의의
2.2.1. 만복사저포기
2.2.2. 이생규장전
2.2.3. 취유부벽정기
2.2.4. 남염부주지
2.2.5. 용궁부연록
2.3. 금오신화의 성격
2.4. 전등신화와의 비교연구
2.5. 김시습의 문학관
3. 꼬리말
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금오신화의 문학적 성취
① 일상적이고 현실적인 이야기와 거리가 멀다.
② 신비로운 이야기를 담아냄(김시습 문학세계의 특징)
③ 금오신화의 의의
- 작가 김시습이 고소설의 시초
- 문학사적 위치나 고소설의 위치, 가치 의의는 높게 평가
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