|
사회생활, 직장생활, 법률과 경제, 저축과 소비, 학교교육, 휴가와 여가생활, 취미생활, 정보화교육 등으로 교육내용을 다양하게 구성함이 바람직하다. 그리고 남한 생활에 익숙한 탈북자들을 교육자로서 활용하는 방안도 적극 검토해야 한다
|
|
|
민주주의 전개과정을 볼 때 안타까운 마음을 접지 못하겠다. 일제 식민지 잔재를 청산할 시기에 바로 미군정의 또다른 식민지배를 받은 남한사회는 한마디로 첫단추가 잘못 끼워진 채 지금까지 온 것이다. 우리 나라의 민주주의는 일반민중
|
|
|
남한사회에 대한 장악력을 높이기 위해 친일관료와 경찰, 일본군과 만주군 출신을 등용하였으며 국가권력 기구의 핵심부를 장악하였다. 이로 인해 사회적으로 큰 과제였던 친일파 청산이라는 과제는 미궁 속으로 빠지게 되었다.
사회
|
|
|
사회적응에 관한 연구: 실태조사 및 개선방안, 민족통일연구원, 1996.
윤여상, 귀순북한동포의 남한사회 적응에 관한 연구-귀순자 수기의 내용분석을 중심으로, 영남대학교 대학원 정치외교학과 석사논문, 1998.
김태효, 성균관대 국제관계학 교
|
|
|
사회』 박영사 2004
연합뉴스 『2001북한연감』 연합뉴스 2000
연합뉴스 『2002북한연감』 연합뉴스 2001
윤정석 외 『통일환경론』 도서출판 오름 1996
임현백 『시장·국가·민주주의: 한국 민주화와 정치경제이론』 나남 1994
최성 『북한핵개론;
|
|
|
민주주의 혁명\'(NLPDR)으로
변화하였다고 보았다. 따라서 이전에 비해 남한의 혁명역량을 상대적으로 더 중
요시하게 된다. 즉 \'조선혁명\'은 \"일국 내에서 수행되는 지역혁명으로서 전 조선
혁명의 중요한 구성 부분을 이루면서도 남한사회
|
|
|
민주주의 중요성을 인정했기 때문에 이를 흡수하기 위한 과정으로서 서구화 자체를 논리적으로 부정하지는 않았다. 그러나 1950년대 실제 남한사회의 서구화에 대해서는 민주주의 ‘정신’을 흡수하지 못하고, 그 ‘외형’만 모방하는데 그
|
|
|
남한 인민을 탄압하고 있다. 따라서 같은 민족의 일원으로서 탄압받고 있는 남한 인민을 해방해야 한다는 것이다.
이러한 관점에서 북한은 정치교육과정에서 주체사상교육과 더불어 남한사회의 부정적 모습을 과대포장하여 인민대중에게 주
|
|
|
남한사회와 북한사회의 화합을 통해 자주적 민족 국가, 자유로운 민주 국가의 길을 가야 한다. 통일이 가져다주는 국가적, 경제적, 개인적 실익이 많다는 것을 이해시켜 국민의 통일의지를 모아야 한다. 남한주민과 북한주민이 소통을 통해
|
|
|
남한정권과 북한정권의 대립, 남·북한 군사력과 경제력의 차이 등 수많은 것이 있다. 우리 조가 토론하면서 얻은 통일에 대한 가장 큰 걸림돌 즉 이질성은 수동적으로 직업선택을 하는 북한주민이 경쟁과 능력을 중요시하는 민주주의 사회에
|
|
메뉴펼치기
