|
고문헌
이홍찬 저, 예수그리스도 중심의 설교 어떻게 할 것인가, 지민 2012
대한예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장로교출판사 2015
목회와신학 편집부 저, 출애굽기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2003
J. A. 모티어 저, IVP 성경주
|
|
|
구속의 기념으로서의 안식일
3.안식일의 의미
C. 성서에서의 주일개념
1. 어원적 고찰
2. 구약적 기원
3. 신약적 기원
Ⅲ. 주5일 근무제의 논쟁 배경
A. 주5일제 근무제의 사회적 배경
1. 주5일 근무제의 사회적 의미
a.산업형태
|
|
|
,2010.
.더글라스 스튜어트, 박문재 옮김, 2001. 『구약 주석 방법론』.2004.
시드니 그레이다누스, 『구속사적 설교의 원리』.2003. 1. 본문
2. 사역
3. 역사적 배경 연구 & 문화적 배경
4. 문학적 배경
5. 구조
6. 단어와 문법
7. 신학
참고문헌
|
|
|
하리라
모세가 단을 쌓고 그 이름을 여호와 닛시라 하고
가로되 여호와께서 맹세하시기를 여호와가 아말렉으로 더불어 대대로 싸우리라 하셨다 하였더라
여기까지 인도하신 에벤에셀의 하나님께서 지금도 함께 하시는 임마누엘의 하나님
|
|
|
때 찾아갈 곳은 십자가 아래입니다. 주님은 십자가 날개 아래 찾아간 우리를 보호하십니다. 예수님은 “수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라“(마11:28)고 말씀하십니다.
9. 구속하시는 하나님의 은혜
예수님
|
|
|
구속사적 현실과 결부시키고 그리스도께서 멜기세덱의 반차를 좇는 레위족속 제사장으로 돌아가는 것을 그리스도의 희생을 부인하는 것이 될 것입니다.
그들은 그림자이만 그리스도는 실체이고 구약은 죄를 사하지 못하지만 그리스도는 죄
|
|
|
너희를 자유케 하리라.\" 문맥을 무시하고 인용한 이 인용구가 시사하듯이, 영지주의는 때로 기독교적 \'의상\'을 걸칠 때도 있었다. 그러나 영지주의의 교설(敎說)은 성경적 진리와 전혀 무관하거나, 성경 말씀을 자의로 왜곡시켰다.
오늘날
|
|
|
구속을 기다리는 자에게(눅 24:21-27)
3. 공포 속에서 마음이 변치 않는 자에게(눅 24:36)
4. 성경 읽기를 좋아하는 자에게(행 8:29-34)
Ⅶ. 성경(성서)과 그리스도의 재림
1. 증거
1) 예수님 자신의 증거
2) 천상의 존재들의 증거
3) 사도들의 증거
|
|
|
구속사적으로 큰 의미를 지니고 있습니다.
즉 유대인의 포로 귀환이 페르시아의 관대한 식민정책으로 인해 이루어짐으로써 결국 하나님께서 여러 선지자들을 통해 예언하신 바 70년 만에 포로 귀환케 하시겠다 하신 약속이 성취되었습니다.&
|
|
|
구속자를 보았고 묘사했다. 또한 ①에서 그는 메시아 개념의 넓은 측면들에 대해서도 언급했다. 그는 오시는 왕적인 분의 덕목들 즉 지혜, 공의로움, 인정이 많음에 대해서도 언급하였다. 예레미야는 메시아의 행동들을 또한 말한다. 그에 의
|
|
메뉴펼치기
