 |
론. 학지사. 2007
박태영 외, 자원봉사론. 공동체. 2008
류기형 외, 가족복지론. 양서원. 2004
이란희, 자원봉사센터 평가에 대한 메타평가 : 서울시 자치구를 중심으로. 한양대학교 박사학위논문. 2010
이병순, 자원봉사론. 공동체. 2010
이성록, 사회
|
|
|
론
1. 연구동기
2. 연구목적
3. 연구방법
본 론
Ⅰ. 자발적 무자녀 가족에 대한 이론적 고찰
1. 자발적 무자녀의 개념
2. 자발적 무자녀를 선택하게 된 동기
3. 자발적 무자녀의 특징
4. 자발적 무자녀의 장·단점
Ⅱ. 한국사회에서 자발
|
|
|
세대의 생활안정을 위한 역모기지의 활용방안에 관한 연구”, 전주대학교 대학원 석사학위논문, 2005.
강종만·이석호, “역모기지 활성화 방안”, 한국금융연구원, 2006.
조택식, “우리나라의 역모기지론 취급현황 및 활성화 방안”, 한국주택
|
|
|
론’의 성격：논설을 중심으로>
- 고려대학교 안태령 석사논문, 1986
《동포에 고함：춘원 이광수 친일문학》, 이광수, 철학과현실사, 1997
《무정：춘원 이광수 장편소설》, 이광수, 문학과지성사, 2005
《사랑：이광수문학의 결정판》, 이광
|
|
|
론 2p
1) 노인의 정의 및 평생교육 ……………………………………………………… 2
Ⅱ. 본론 3p
1. 인문학 교육 ……………………………………………………… 3
2. 인문학 교육 사례
(1) 복지관 …………
|
|
|
론
제 2 장 선행연구 고찰
1. 죽음에 대한 이론적 고찰
2. 노년기와 죽음의 관계성
3. 죽음 준비교육의 개념
제 3 장 죽음 준비교육 프로그램 사례
1. 미국
2. 독일
3. 호주
4. 일본
제 4 장 우리나라의 사례
제 5 장 결론 및 함의
1.
|
|
|
교육관계자들은 기업교육의 효율성이나 기업생산성을 위한 고민을 할 시간이 없으며, 단지 사내의 교육일정 운영만 하고 있는 실정이다.
그리고 대기업 및 중소기업 등을 막론하고 자사 실정에 맞는 교육프로그램으로 교육을 실시하는 기업
|
|
|
학문과 정치, 한국사상문화학회, 2005.
, 율곡성리학 해석의 쟁점, 율곡학회, 2005.
, 율곡이이의 인심도심론 연구, 철학문화연구소, 1996.
손인수, 율곡의 교육사상연구, 율곡학회, 1994.
엄정주, 율곡의 교육사상에 관한 고찰, 용인대학교 논문집, 19
|
|
|
교육대학원
죠앤 핸드릭, 이연섭 역 (1998). 『레지오 에밀리아의 첫걸음』. 정민사
최한수 (2000). 『아동중심 교육과 존 듀이』. 문음사
캐롤린 에드워즈, 김희진 옮김 (1998). 『레지오 에밀리아의 유아교육』. 정민사 Ⅰ. 서론
1. 연구의 필
|
|
|
론
중국의 평생교육은 학교교육을 중심으로 한 한 축과 학교외의 상황, 즉 노동현장 및 생활장면에서의 성인교육적 측면에 대한 한 축으로 구분해볼 수 있다. 학교교육이 사회주의 사상에 입각하여 노동과 생활을 중시하는 방향에서 제도가
|
|
메뉴펼치기
