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가식과 위선에서 벗어난 소박한 공동체의 삶, 上善若水(상선약수)
참고문헌
도가사상의 연구 (이강수 교수)
노자와장자(길) 1. 노자와 시대배경
2. 道의 이해
(1) 道의 개념
(2) 道의 성격
(3) 道의 기능
(4) 道와 만물
3. 문제 해결 방향
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노자와의 만남 - 어떻게 살아야 하는가?
2. 노장 사상에서 엿볼수 있는 인식에 대한 반성적 태도
2.1 위학(爲學)
2.2 위도(爲道)
2.3 “道可道 菲常道” - 문자비판
3. 현실의 가치의 문제들
결론
- 현실에서 노자적 삶의 실천을 원한다면
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일반적으로 교육을 통해 인간을 교화할 수 있다는 것과는 다른 생각이라고 할 수 있을 것이다. 우리는 그동안 법과 규범이 없는 사회는 무질서한 사회가 될 것이라고 생각했다. 그러나 이 주장이 맞다면 사회는 법과 규범에 따라 범죄도 없고,
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장자의 지식론, 도교학연구 9호, 한국도교학회
김학모, 노자의 무위자연과 장자의 소요
노태준 역(1994), 도덕경(노자), 서울 : 홍신문화사
이강수(2002), 노자와 장자, 길의 사상총서
장순용 역(1998), 장자가 노자를 이야기하다, 자작나무 Ⅰ.
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노자와 장자의 사상을 통해 생각해보면 이러한 것들에서 벗어나 좀 더 우리 자신의 모습을 생각하고 우리 자신에 대해 더 잘 알 수 있지 않을까? 또한 노자와 장자의 사상을 논하기 전에, 그 사상을 받아들이는 것은 우리 자신이다. 우리 자신
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노자와 장자는 온전히 자유로운 삶을 살기를 원했다. 그러나 부자유한 현실세계에서 단지 벗어나는 것으로 그 해답을 찾지 않았다. 현실세계에서 왜 인간은 이토록 부자유스럽고 고통스러운 삶을 살아가고 있는 지에 대해서 현실세계를 벗어
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노자와 장자의 사상을 기반으로 작가의 정신적 안정과 자유해방을 보여준다. 서세옥의 정신적 안정과 자유해방은 2007년 경기신문 인터뷰 강직한 선비, 큰 그림을 그리다, 경기신문, 2007.05.13
에 나타난다. “모름지기 화가는 말보다는 그림이
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