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無爲自然과 莊子의 逍遙」,『東洋哲學』제14집, 한국동양철학회 , 2001,
온산 위의환 편역, 『老子講論』,2006.
朴鍾赫, 「老子의 無爲自然과 輕物重生」,『中國學論叢』제20권, 國民大學校中國學硏究所 , 2004,
최재목역주, 『노자』, 을유문화사
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마찬가지로 노자가 언급한 도덕경에는 이러한 모든 것의 주인임을 자각하라는 메시지가 담겨 있습니다. 즉 논리의 반대논리가 아닌 논리의 주인이 되라는 가르침이었던 것입니다. 노자사상
무위자연(無爲自然)
상선약수(上善若水)
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10. 자연에 따른다는 것은 일의적이 아니라 경우에 따라 다를 수 있다. 자연에 따른다는 것은 물 흐르듯이 자유롭게 살아가는 것이다. 1. 공자의 예술정신: 도덕의식과 심미의식의 통일
2. 장자의 예술정신
3. 노자의 無爲自然
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Ⅰ. 노자(老子)를 연구하면서
Ⅱ. 노자의 생애
Ⅲ. 노자의 저서
노자(老子) 도덕경(道德經)
1.총론
2.내용적/형식적 측면
3.기능적 측면
Ⅳ. 노자의 철학 사상
1.총론
2.도(道)와 무위자연(無爲自然)
3.상선약수(上善若
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도교 사상
1) 최승호 시인의 경우 - 무위자연(無爲自然)의 사상
2) 박제천 시인의 경우 - 제6시집 『노자 시편』을 중심으로
3) 박용래 시인의 경우 - 자연이 된 인간의 자연
3. 한국문학, 현대시와 도교 사상의 전망
참고문헌
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노자와 장자의 사상을 기반으로 작가의 정신적 안정과 자유해방을 보여준다. 서세옥의 정신적 안정과 자유해방은 2007년 경기신문 인터뷰 강직한 선비, 큰 그림을 그리다, 경기신문, 2007.05.13
에 나타난다. “모름지기 화가는 말보다는 그림이
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自然에서 强調하면서 大變革의 時期의 中下層의
百姓들의 利益을 大辯하였다.
[參考文獻]
● 莊子, 김석환, 학영사, 1999
● 老莊와 莊子, 이강수 지음, 길, 1997
● 莊子哲學, 류소감 씀, 최진석 옮김, 소나무, 1990 Ⅰ. 槪觀
1. 人物 및 背景
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