|
문화형성을 위한 프로그램.
G. 목회자와 신학생을 위한 프로그램.
H. 소외계층에 대한 관심과 사역
I. 친척과 지역사회와의 관계회복에 대한 교육
J. 농촌교회와 연계와 자연친화적 프로그램
K. 토요일은 성도들의 신앙을 실천하는
|
|
|
문화를 공부한다면 문화의 자연화를 경계하고 비판할 수 있어야 할 것이다.
<참고문헌>
김창남(2014) 대중문화의 이해, 한울아카데미
원숭룡(2007) 문화이론과 문화철학, 서광사
편집부(2009) 문화와 교육, 예지각
김경식 외(2006) 교육사회학,
|
|
|
문화학생 교육 선진화 방안」
김일곤(2009)「다문화가정 정부지원정책의 효율화 방안」영남대학교 행정대학원 논문
서혁(2007)「다문화가정 현황 및 한국어교육 지원 방안」인간연구 제12집, 가톨릭대학교 인간연구소
신은주(2010)「다문화가
|
|
|
교육대백과사전」(서울:서울대학교 출판부,1997),v.s.\"포스트모더니즘과 교육\"
참고 사이트 주소
http://river2s.netian.com/%C6%F7%BD%BA%C6%AE%B8%F0%B4%F5%B4
%CF%C1%F2.htm
http://cybersung.com.ne.kr/cyberlecture/post.htm
http://march.kwede.net/mm/mm-19.html
http://education.kongju.ac.kr/
|
|
|
교육부(1994), 밝고 푸른 우리 환경, 서울 : 문영사
김희감, 환경을 지키는 60여 가지 방법, 신광문화사
김종옥, 환경과학개론, (주)북스힐
대구광역시(1999), 환경백서
한국 공해문제 연구소(1983), 내땅이 죽어 간다, 일월서각 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 환
|
|
|
문화 가족의 사회적 통합과 정책적 과제. 한국사회복지학회.
박민정. (2022). 다문화 가정 자녀 교육의 문제와 해결 방안. 교육연구학회.
이지현. (2021). 결혼 이주 여성의 언어 적응과 사회적 어려움. 여성학연구소. 1. 서론
2. 다문화 가족의
|
|
|
교육에 대한 시사점
Ⅳ. 포스트모던적 관점에서 본 유아교육과정
1. 포스트모더니즘과 유아교육과정의 관계정립-포스트모더니즘적 시간과 학습에 대한 논의
가. 현대적인 시간개념(포스트모던 이전)
나. 포스트모던적 시간개념이 주는
|
|
|
교육실태분석을 중심으로」. 한국정신문화연구원 박사학위논문.
정영수. (1993). 「통일대비 교육의 방향」. 『교육학연구』 제31권 제4호.
최문성. (1997).「통일교육의 이념적 지향: 민족주의의 가능성과 한계」. 서울대 『한국정치연구』제6집
|
|
|
교육부(1992), 유치원 교육과정, 교육부 고시 제 1992-15호, 대한교과서주식회사
곽상만(1987). 실과교육, 서울 : 갑을출판사
김형수(2003), 디지털 방송과 영상콘텐츠, 방송문화연구 제15권 2호, KBS 방송문화연구소
배두본(1997), 영어교육학, 서울 :
|
|
|
주)교학사, 2002.
이해영, 학습자 중심 수업을 위한 교재 분석, <이화여자대학교>
김정숙, 외국어로서의 한국어 수업을 위한 교재· 교구의 구성, <고려대 민족 문화 연구소> 목차
(1)서론
1. 듣기 교육의 중요성
2. 듣기의 정의
3. 듣
|
|
메뉴펼치기
