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풍물굿의 공연원리와 연행적 성격, 호남지방의 풍물굿을 중심으로
임재해·김수남(1998) / 안동 하회 마을, 대원사
조흥윤(1990) / 무와 민족문화, 민족문화사 Ⅰ. 충청북도 앉은굿
1. 일반적 성격
2. 분포 현황
Ⅱ. 충청남도 사혼굿
Ⅲ.
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튀는 소리들을 한데 모아 주는 구실을 한다.징의 타점이 현재 풍물굿에서와는 다르게 대박 뿐만 아니라 사이 가락에서도 징이 들어간다. 결론적으로 징은 풍물굿의 중요한 기준으로써 전체 판을 하나로 묶어 주는 구실을 하는 것이다.
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수 현황
1) 중구
2) 동구
3) 서구
4) 남구
5) 북구
6) 수성구
7) 달서구
Ⅳ. 대구시의 고층건물
1. 발전과정
2. 주요건물을 통한 분석
Ⅴ. 대구시의 음악분수
Ⅵ. 대구시의 민족 굿 한마당
1. 길놀이
2. 대학생 한마당
3. 풍물판굿
4
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배웠다는 사실보다 1894년 갑오년 그 당시 농민들이 숨결을 느낄 수 있었다는 것이 내게는 더욱 크게 자리잡았다. 좀 더 생각하고, 배우고, 좀 더 많은 걸 느낄 수 있었던 이번 답사에 나는 만족감을 느끼며 이 글을 마친다. 동학농민혁명사
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) 향피리와 생황
1. 향피리
2. 생황
Ⅵ. 국악기(한국전통악기) 공후와 양금
1. 와공후
2. 수공후
3. 소공후
4. 양금
Ⅶ. 국악기(한국전통악기) 단소
1. 특징
2. 재료
3. 악기의 구조
Ⅷ. 국악기(한국전통악기) 징
참고문헌
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풍물의 껍질인 풍물의 장단이나 가락에서 나오는 신명만을 채용하고 있으며, 알맹이인 한국 민중들의 숨소리와 생활은 담아내지 못하고 있다는 것이다. 따라서 사물놀이는 결코 풍물의 전신(轉身)이 될 수 없으며, 풍물의 형식을 빌려 그것을
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놀이의 실시배경
Ⅲ. 유아역할놀이
Ⅳ. 유아표현놀이
1. 표현놀이란
2. 표현놀이 활동의 목적
3. 창의적인 표현 활동의 지도원리
4. 유아와 함께 하는 표현놀이를 위한 문학작품 선정
Ⅴ. 유아풍물놀이
Ⅵ. 유아민속놀이
Ⅶ. 유아
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6. 제6막
7. 제7막
8. 제8막
Ⅳ. 꼭두각시놀음의 내용상 특징
1. 장단, 춤사위
2. 연희자(演戱者)
3. 옛 놀이판, 현 전수소
Ⅴ. 꼭두각시놀음의 현존과정
Ⅵ. 남북한 꼭두각시놀음의 비교
Ⅶ. 남북한 꼭두각시놀음의 관계
참고문헌
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수 있게 비치한다.
카셋트에 전원 스위치를 켠다.
테이프를 넣고 그림책, 챠트를 함께 보며 바른 태도로 듣고, 표현활동을 한다.
Ⅶ. 유아 놀이중심학습(놀이중심교육)의 개선 방안
어린이들의 삶에 교사의 인격이 중대한 영향을 준다는 사실
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풍물가락을 익히도록 한다.
강사 주도
30분
3주
악기를
배우며
우리가락의
흥겨움
느끼기.
취
미
활
동
우리 가락의 흥겨움
12월14일(수)
12:00-14:00
마당놀이의 악보 연주하기.
ㆍ마당놀이의 장단을 가르친다.
강사 주도
30분
*마당
놀이
악보
준
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