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굿이란?
2. 풍물굿의 기원
3. 농악과 풍물굿
4. 풍물굿의 본질
5. 풍물굿에 대해 잘못 알고 있는 점
6. 풍물굿에 유입된 요소
7. 풍물굿과 두레
8. 유형과 지역적 분류
9. 황두와 두레
10. 두레와 모내기
11. 두레와 일과 놀이의
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)의 민요
1. 경북 서부권 민요
2. 경남 서부권 민요
3. 경남 남해권
4. 경북 북부권
5. 경북 중부권
6. 경남·북 동해권
Ⅳ. 영남지역(경상도)의 탈놀이
Ⅴ. 호남지역(전라도)의 문화
Ⅵ. 호남지역(전라도)의 축제
Ⅶ. 결론
참고문헌
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수 2명 소고잽이 다수등으로 이루어짐
- 판굿은 먼저 영기를 앞세운 풍물패가 모닥불 주위를 계속 빙빙 돌면서 굿을 치는 것으로 시작
- 풍물굿이 1시간 이상 진행되어 중간쯤 넘어서면 탈을 쓰거나 가장을 한 마을 사람들이 등장
- 탈놀이 끝
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놀이란 야외에서 연주되던 풍물굿(농악)을 실내에서도 연주될 수 있도록 꽹과리, 징, 북, 장구의 4가지 악기로만 편성된 타악기 곡을 말한다. 경기, 충청일대의 농악은 꽹과리가 중심이 되고, 호남농악은 장구가, 영남농악은 북이 중심이 되어
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)은 꽹과리,장구, 북, 징이다.
원래 사물은 불교 용어이다. 불교에서의 사물도 마찬가지로 네 가지 타악기를 말한다. 불교의 사물은 법고(法鼓), 범종(梵鐘), 목어(木魚), 운판(雲版)이다.
전라북도에서는 1980년 중반 이후 사물놀이가 본
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놀이를 중심으로, 서울대학교
◎ 서종원(2011), 위도띠뱃놀이 「원당중수기」(1900년) 연구, 국립목포대학교
◎ 이영금 외 1명(2009), 위도 띠뱃놀이의 연행 구조와 제의적 특징, 한국무속학회
◎ 이영배(2009), \'위도 띠뱃놀이\'에서 풍물굿의 공연
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놀이가 독특하다. 우도굿에 비해 단체연기에 치중하고 밑
놀음보다 윗놀음이 발달했다.y
4330.9.9.
류 1. 풍물굿
2. 풍물굿의 지역별 분화
3. 풍물굿 실현의 지역적 특징
4. 악기와 치배의 지역적 특징
5. 가락의 지역적 특징
6. 판굿
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굿, 다양한 진풀이가 독특하며, 또한 쇠잽이의 부들상모와 여천의 동물 가장극
놀이가 독특하다. 우도굿에 비해 단체연기에 치중하고 밑놀음보다 윗놀음이 발달했다.
1.풍물굿이란?
2.풍물굿의 기원
3.풍물굿의 지역별 분화 및 특징
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굿
2) 무당굿
3) 풍물굿
4) 탈춤
5) 꼭두각시놀음
6) 판소리
7) 창극
Ⅱ. 1910~1920년대의 희곡
1) 윤백남
2) 김영보
3) 김정진
4) 조명희
5) 김우진
Ⅲ. 1930~1940년대의 희곡
1. 1930년대의 연극과 희곡
2. 일제말 암흑기의 연극과 희
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놀이로써 당시의 공동체 의식을 확인하기 위한 놀이였다. 이 놀이는 전쟁시농군으로 활약할 수 있었던 의식의 근원이 되었다고 볼 수 있다.
이렇듯 풍물굿판안에 담겨 있는 극놀이적 형태인 잡색은 구체적인 이야기 구조를통해 풍물굿판을
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