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교육론
페스탈로찌라면 우선 사랑의 교사라는 인상 때문에 체벌에는 절대 반대했을 것이라고 생각하기 쉽다. 그러나 실은 그는 체벌 찬성론자였다. 그의 저작이나 편지, 특히 그 중에서 학부모와 주고받은 편지 속에 이 체벌에 관한 논의가
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론, 을유문화사
류성민(1994), 북한 주민의 종교생활, 공보처
이학래(2000), 북한체육 자료집, 사람과 사람
이철훈(1997), 북한 영화정책의 시기별 변천과정
통일시대 북한교육론(1997), 교육과학사
편집부(1998), 교육정책, 은하출판사 Ⅰ. 북한의
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교육론
교육방법의 하나로 체벌을 인정할 수 있는가. 과연 체벌은 효과가 있는가. 아니, 한 인간이 다른 인간에게 폭행을 가하는 것이 인권적 차원에서 용인될 수 있는가. 이렇게 체벌교육은 문제가 많다. 그러나 교육의 현장에서는 많이 사용
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교육론
체벌은 결코 일반적으로 좋은 방법은 아니고, 그러기에 되도록 억제해야 하겠지만 그것이 꼭 필요하고 효과적인 경우도 있다.
첫째는 강한 훈련과정에서다. 예를 들어, 정신훈련의 일환으로 겨울철 스케이트를 타게 하는데 이를 거부
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1.광무개혁의 내용
1)황제중심 권력구조의 강화
2)재정개혁
3)식산흥업정책
4)근대교육의 진행정책
2.광무개혁의 실패이유
IV.맺음말
1.대한제국의 광무개혁 그 의의와 위상
2. 대한제국의 재조명과 고종에 대한 재평가
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교육과의 관계
ㆍ보완적 기능 수행
ㆍ사회발전의 원동력
ㆍ학교교육의 효율성 극대화에 노력
ㆍ보완적 보충적 기능 수행
2) 갈등론적 관점에서 본 평생교육
ㆍ 학습자들이 처한 정치, 경제적 상황을 냉철히 깨닫고, 자신을 억압하고 있는 비
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교육을 받는 사람은 1994년을 기준으로 인구 1만 명당 1,890명꼴이다.
▣ 결론 및 나의 생각
중앙아시아 사회와 문화를 수강하기 전에는 솔직히 세계의 여러 지역 중에서 관심이 적은 지역이었고, 중앙아시아에는 어떠한 나라들이 있으며, 그들
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교육활동 등이 있다.
Ⅲ. 결론
은퇴는 생활 주기상 누구나 겪어야하는 큰 사건이다. 이에 따른 심리정서적 문제, 사회적 문제, 경제적인 문제들이 많이 있다. 이것을 잘 극복하고 행복한 노년을 보내기 위해서는 개인적으로는 건강관리와 자산
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교육자료전, 2002
안승덕 - 한자교육론, 아세아문화사, 1993
이진오 - 한자 속에 담긴 우리 문화 이야기, 청어출판사, 1999
정우상 - 한자교육의 방향, 어문연구, 서울 : 일조각, 1982
하구영 - 한자문화학, 요녕인민출판사, 2000
홍태희 - 그림으로 익히
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론. 서울: 법문사
- 최정호 외(1995). 정보화사회와 우리. 서울. 소화
- 이수윤(1995). 정치철학. 서울: 법문사
- 김병렬 외(1985). 사회과교육. 서울: 한국방송통신대
- 김대환 외(1997). 참여민주주의와 한국사회. 서울: 창작과 비평사
- 전득주 외(1992).
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