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연구사, 1992.
이원규, “종교사회학적 관점에서 본 한국사회와 근본주의,” 『宗敎硏究』 제28호, 2002.
H. Cox, The Secular City, 구덕관 역, 『세속도시』 서울: 대한기독교서회, 2005.
Peter L. Berger, 이양구 역, 『종교와 사회』 서울: 종로서적, 1982.
이
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연구사 1995
- NIV 한영해설성경, 이국진, Agepe 2004
- 그랜드 종합 주석, 제자원, 성서교재간행사 1991
- 성서주석 누가복음Ⅱ. 김득중, 대한기독교서회, 1993
- IVP성경주석. 신약편 D.A카슨/R.T프란스 편집자문 한국기독학생회출판부 2005
- 트리니티
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연구
가. 본문의 위치와 중요성
나. 배경연구
3. 요한복음 4:16~26에 대한 주석적 분석
4. 바른 예배의 본질
가. 예배의 개념
나. 예배의 대상
다. 삼위일체신학에 근거한 예배
5. 성경적 바른 예배
6. 현대교회 예배의 개선 방향
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벗어난 생활을 하는 것이다. 한 I. 들어가는말
1. 선교와 문화인류학
2. 연구목적과 의미
II. 1. 문화인류학의 정의
2. 상황화 신학
3. 문화와 문화적응
III.
1. 현지 의상착용의 필요한 이유들
IV. 나가는말
1. 요약
2. 참고문헌
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다. 그 결과 이 작품은 하층 민중의 삶을 중심으로 하면서도 이를 포함한 민족 공동체의 아름다운 전통을 적극 재현함으로써, 민족 문학적 색채가 농후한 역사소설이 된 것이다18)『벽초 홍명희와 \'임꺽정\'의 연구 자료』, 임형택·강영주 엮
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공동체 자원봉사활동을 통해 건전한 가치관을 확립할 수 있도록 하기 위해, 청소년 자원봉사활동을 제도화하는 추세를 보이고 있으나, 우리나라의 경우 외국에 비해 청소년자원봉사활동이 아직 미흡한 실정에 있다. 이는 지금까지의 연구를
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연구 』,한국현대문예비평학회, 2006
천정환, 「서설:근대의 책읽기와 소설독자」,『근대의 책읽기』, 푸른역사, 2003 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본 론
1. 몰라 몰라, 운동권이라니
-‘기하’의 삶으로 드러나는 박민규의 사회인식
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3. 경제적인 이혼
4. 공동 양육으로부터의 이혼
5. 공동체와의 이혼
6. 정신적인 이혼
Ⅴ. 이혼에 대한 목회 상담적 고찰
1. 이혼에 대한 심리적 이해와 영향
2. 이혼상담자로서 목회자의 자세와 역할
Ⅵ. 결론
Ⅶ. 참고도서
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연구자에 따라 매우 다양하다. 우선 여가를 나름의 위계를 갖는 것으로 보는 학자들이 있다. 내쉬(Nash, 1960)처럼 여가를 봉사활동, 창조 및 창작활동, 운동, 등산 등의 적극적 활동과, 관람 및 감상, TV 및 라디오의 청취와 같은 소극적 활동, 약
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연구회 편, 1994, 『한ㆍ일 역사교과서 수정의 제 문제』(백산자료원), p.31~33김유리, 2001, 「중국교육과정의 변천과 역사교육」, 『근대중국연구』2
김한종, 2004 : 16 한 ■ 중 ■ 일 3국의 근대사 인식 비교
김한종, 2005「한ㆍ중ㆍ일3국의 역사교
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