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사도행전)의 신학적인 서론 역할을 한다. 하늘과 땅의 하나님은 더 이상 한 자리에 매여 있을 수 없음을 확인했기 때문이다.
그리스도에 대한 설교는 기독교 예배신학의 핵심이 되어야 한다. 구약 성경에서 그랬던 것처럼 하나님의 말씀은 하
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신약성서의 다른 책에 나타난 징계에 대해 말하고 있는데 이는 징계부분을 잘 이해 하기 위한 것으로 삽입시킨 것으로 보면 되겠다.
마지막으로 제 5 장에서 저자는 사도행전에 나오는 교회들을 언급한다. 오순절사건 이후 최초의 교회인 예
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사도행전에 나타난 사도들의 리더십에 관한 연구, 총신대학교
▷ 박동균(2002), 초기 그리스도교의 법 개념 : 사도 시대와 교부 시대를 중심으로, 신학과사상학회
▷ 알버트 슈바이처 저, 조남홍 역(2012), 사도 바울의 신비주의, 한들출판사
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신학지남」 제41권 4집, 서울 :
신학지남사,1974.
-----\"현대 에큐메니칼 운동의 역사적 배경\" 「신학지남」 4월호, 1979.
박광철. \"사도행전에 나타난 선교\" 「미션월드」 서울 : 아세아선교회, 6-7월호, 1992.
------\"선교의 성서적 근거\" 「미션월
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논의 - 제 1 부 개혁신학의 도전
◉ 논의 ② 조직신학에서 본 청교도 사상
◉ 논의 ③ 요셉 기사의 구속사적 의미
◉ 논의 ④사도행전에 나타난 교회의 삶과 조직
◉ 논의 ⑤ 성경신학적 설교와 오늘날의 성경 해석들
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아브라함도 다윗도 우리도 믿음으로 구원을 받게 되었다.
구약도 약속이고 신약도 약속이다.
바랄 수 없을 때에 바랐다. - 모든 소망에 대항하여
아브라함은 창조신앙, 부활신앙을 믿었다.
은총을 통하여
선물적, 과제적 성격이 있다.
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신학」, (서울 : 나단출판, 1988)
조종건, 「바울의 부활신학에 관한 연구」, (서울신학대학원, 1981)
유상현.「사도행전연구」, (서울 : 대한기독교서회, 1996) 1. 들어가는 글
2. 바울 설교의 특징
2.1. 의지 변화의 설교
2.2. 하나의 주제
3.
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사도행전은 다른 신약 책들보다 훨씬 중대한 사본 상의 문제를 갖고 있다. 서방 계통의 사본 상의 증거들이 8개 혹은 그 이상의 구절에서 보다 짧은 독법으로 기록되어있다. 그러나 사도행전에서는 서방 계통의 사본 상의 증거들이 이집트 혹
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사도행전 2장에 나타난 초대교회 공동체의 발생과 계속적인 성만찬의 거행은 그리스도의 살과 피를 받아 그 지체를 이룬 무리들이 동일한 신앙 속에서 삶의 내용과 방향을 같이 한다는 깊은 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예배와 예전
1. 예배
1) 예배
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(7)디아스포라(Diaspora Judaism:흩어지다)
제2강 신약문서의 성격
1. 한 권의 책이면서 다양한 책들의 집합으로서의 신약성경.
1) 한권의 책(Book)
2) 다양한 책들(Books)
(1) 형식의 다양함.
(2) 저자와 연대, 저작 목적의 다양함.
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