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사도행전에 기록된 성령강림사건(2:1f.)이 역사적 사실에는 더 가까울지 모르나 요한신학에 의하면 성령의 강림은 이미 예수의 부활로 인해 시작된 것이다. 이것은 요한 공동체의 실제적, 현재적 성령체험을 반영하고 있는 것이다.
4) 교회론
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신학이라고 치부하여 목욕물을 버리려다가 아이를 버리는 과오를 보게 하였다. 즉, ‘성령 충만’이라는 말이 순복음의 것 인양 간주하여 피했다. 그리고 무조건 벽을 쌓으려던 순복음 신학에 대해서 겸허히 손을 내밀 수 있는 작은 채널을
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신학자들의 교회관
① 존 웨슬레의 교회관
② 에밀 부르너의 교회관
3. 성서적 교회관
1) 복음서의 교회관
2) 사도행전에 나타난 교회관
3) 바울의 교회관
4) 기타 서신서들의 교회관
Ⅳ. 이상적인 교회상
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신약성서의 견해를 통일된 것으로
제시하기는 어렵다. 그래서 후대의 여러 신학자들은 유다가 자살했다는 사실로 인해서 그를 더 부정적으로 평가하게 되었다. 또한 사도행전은 바울이 빌립보 간수의 자살 시도를 저지하는 장면을 기록한다
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신학교육의 중요성을 인식하여 교육시설 확충을 위해 손수 건축을 하는 등 많은 업적을 남겼다. 또한 이 기간 동안에 이 땅 위에 신약 교회 운동을 함에 있어서 확고한 교리 위에서 그리스도의 교회를 실천하였다. 교회의 양적인 성장만을 추
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신약의 책들
1) 복음서(4권) - 마태, 마가, 누가, 요한복음
2) 역사서(1권) - 사도행전
3) 서신서(21권)
4) 예언서(1권) - 요한계시록
3. 구약과 신약의 관계
1) 구약성경
2) 신약성경
Ⅴ. 성서(성경)의 말씀
Ⅵ. 성서(성경)의 성경유비적 이해
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신학의 성서적 기초], 이재범 역, (서울: 나단출판사, 1988), p.459.
) Ibid.
) John E.Skoglund, To the Whole Creation (Valley Forge, Pa: Jud-son Press, 1962), p.80.
) Robert H. Glover, The Bible Basis of Missions (Chicago: Moody,1964), p.70. Herbert Kane,Wanted:World Christian (Michigan: BakerHouse, 198
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신학적 접근
3. 이중성에 대한 해결책은 어떻게 찾을까
Ⅴ. 개혁이 필요한 한국 기독교의 몇 가지 측면들
1. 근본주의
2. 물량적 성공주의
3. 개교회주의
4. 교파주의
5. 신학담론
Ⅵ. 새로운 패러다임과 한국교회
1. 농
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Ⅴ. 신분 평등화 운동
Ⅵ. 성경번역
Ⅶ. 우리말성경 번역의 인물
Ⅷ. 주일학교
Ⅸ. 찬송가 출판과 문서 사업
Ⅹ. 초기내한 선교사들의 신앙과 신학
Ⅺ. 네비어스 선교 정책의 채택
Ⅻ. 초기한국교회 급성장의 원인
● 부 록
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레온 라루만(Leon Lallemand)은 “관용은 태만을 조장하였으며 또한 진정한 빈민과 교정할 수 없는 태만자를 구별하지 않고 무차별 구제를 실시하였다.” 에쉬리(Ashley)는 “15세기에 있어서 또한 14세기에 있어서 때때로 수도원의 승려들은 태만과
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