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문화, 영어를 사용하는 나라에 대한 태도의 차이는 없다고 할 수 있다.
Ⅴ. 향후 영어권의 교육 방향
미국의 경우 1952년부터 본격적으로 FLES(Foreign Language in Elementary School)를 실시했으나 효과를 거두지 못하여 이후 중등교육에서 외국어 교육이
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교육은 이 시대 문명의 반인간주의, 그 逆天的 實相에 맞서는 인간화 교육의 꽃이다. 교사는 문화의 전수자요 창조자이며, 고급 독자로서 비평가의 역할을 감당한다. 그는 문학 이론, 이론 비평을 현장에 실현하는 실제 비평에 정통해야 한다.
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않는다고 느낀다. 다시 말해서 서로 다른 삶의 궤적에서 다양한 사람들이 서로를 존중하고 이해하기 위해서는 끊임없는 소통과 이해가 기반해야 한다. 이런 민주주의 삶의 역동성을 세대공감 문화예술교육은 실현해 준다. 물론 상상력을 바
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은 문화적 다양성의 인정을 통한 사회통합과 소외계층의 경제적 격차를 해소해서 건강한 사회로 나아가는 데 중요한 요소이다. 따라서 사회적 요구측면에서는 입시에서 좋은 성적을 얻는 입시위주교육보다 더 중요한 가치를 갖는다. 소수이
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교육하려고 하니까 한번의 흥미거리 정도로만 치부되며 이것이 제대로 된 다문화 교육이라고 인식하지 않는 다는 것이 문제이다. 다분히 일회성 체험 프로그램에 지나지 않기 때문에 이러한 점은 꼭 개선되어야 할 점임이 분명하다.
3.결론
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교육 원리)
베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점은 다음과 같다.
첫째, 일반적인 학교교육은 특정 집단에 대한 차별이나 고정관념을 드러낸다. 다른 문화를 이해하고 존중하는 태도를 형성하기 위해서는 여러
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로그램 평가지표와 다문화감수성역량을 비교했을 때 벵크스의 다문화교육 프로그램 평가지표 속에서의 다문화감수성의 역량들이 부족한 것으로 확인 되었다. 특히 다문화감수성의 역량의소통적인 역량은 도드라진 모습을 볼 수 있었지만
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어 살아갈 수 있도록 다문화 이해 교육을 기반으로 한 진로 교육이 필수 요소임을 고려하여 운영되었다. 그 중 ‘세상은 넓고 할 일은 많다’ 프로그램이 운영되었는데, 이는 예체능, 과학, 영어, 인문, 실과, 게임 관련의 20여 개 창체 동아리
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접근법으로 단계가 진행될수록 다문화교육의 논리가 강화되어진다. 그렇다고 4가지 접근법이 단계적인 발달을 의미하는 것은 아니다. 기여적 접근법, 부가적 접근법과 변혁적 접근법, 사회적 행동 접근법은 본질적으로 다른 다문화 교육과정
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교육내용을 조절하는 것으로 어떤 형태로든 학습자가 내면화되고 습관화나 인격화를 위한 일정 기간 이상의 반복적인 노력이 요구되는 것이다. 결국 무엇보다 중요한 것이 다문화교육을 위해 특별한 교수방법을 마련하기 보다는 서로 다른
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