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고, 일천(日天)은 나의 앞길을 인도하고, 월천(月天)은 나를 뒤따릅니다. 우리 나라의 신들은 모두 고개를 숙이고 나를 경배합니다.」
니치렌은 자신의 생명은 중요하게 여기지 않았습니다. 하지만, 일본국민은, 그 법의 담당자인 니치렌을 박
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4. 오미(近江)의 성인(聖人)
5. 내면의 사람
Ⅴ. 니치렌 죠닌(日蓮上人) : 승려
1. 일본의 불교
2. 탄생과 출가
3. 암흑의 안과 밖
4. 선 언
5. 혼자서 세상에 대항하다
6. 검난(劍難)과 유배
7. 최후의 나날
8. 인 물 평
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니치렌 사상에서 찾는 국가주의적인 교학이 주창되어 일련교학의 주류가 된다. 다나카는 일련종의 승려였으나 교단의 옛 방식에 반발하여 환속하고 재가 운동에 몸을 던져 1914년, 국주회(國柱會)를 만든다. 다나카는 순정 니치렌주의를 주창
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승려, 무사와 같은 지식계급의 작자가 주로 부녀자를 대상으로 하여 계몽, 교훈, 오락을 목적으로 쓴 것이다. 인쇄술의 발달과 더불어 대량으로 값싼 서적의 출판이 가능해진 시대 배경에 따라 서민들 사이에서 급속도로 독자층이 넓어져 갔
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니치렌대성인이 말하는 범부가 본불이고 부처가 적불이라는 것은 신불에게 복종하고 승려에게 기원을 부탁드리는 권위주의 종교에서 민중이 행복해지는 인간주의 종교로 전환시킨다는 중요한 의미가 있는 것이다.
* 색심실상론(色心實相論
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