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니케아 종교회의에서 그리스도인들이 안식일을 지키거나 유월절 제사에 누룩없는 빵을 먹거나 유대교적 관습을 좇는 것을 금지한다는 선언이 공식적으로 채택되었다. 이것은 유대인들이 교회의 일원이 되려면 곧장 이방인으로 바뀌어야만
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회의 재산을 다시 환수하도록 하였다. 콘스탄틴 시대에 기독교 교회에 대한 중요한 의미를 갖는데 그 하나는 325년 황제가 주재한 니케아 회의(council Nicea)이며, 유세비우스(Eusebius)의 교회사(Ecclesastical History)가 완성된 것이다.
콘스탄틴의 기
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니케아 회의에서 콘스탄티누스대제에 의해 국교로 공인됨
5. 나가는 말
문명과 종교는 인간이 생존하는 한 계속 이어지는 인간의 역사 그 자체라 생각한다. 어떤 의미에서 역사는 인류에게 일어났던 모든 문명과 종교를 포함하는 개념 일 것
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회의 삼
중적 교직계급을 주장하였다. 최고직에 감독, 그 다음 순에 장로, 그 다음에 집사의
직분을 놓았다. 그리고 325년 니케아 회의 이후, 감독이 성례전을 독점함으로 수직
적, 계층적 구조가 형성되었으며 중세기로 들어서면서 더욱 굳어
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니케아 회의 이전의 삼위일체 - 경륜적 삼위일체(Economic Trinity)
2. 양태적 군주신론
3. 종속론
제 2 장 삼위일체적 기독론
1. 케노시스(Kenosis) 기독론
2. "성령 기독론"과 종교 다원주의
3. 삼위일체적 기독론
제 3 장 삼위일체적 구원론
1
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니케아 종교회의를 열어 아타나시오스의 삼위일체의 이론을 근거하여 통합교회를 세웠다. 이것이 바로 카톨릭이다. 통합교회 이후 교황도 뽑았다(로마 제정 때는 황제가 겸임) 그 교세가 더 커지자 유스티니아누스 대제는 그리스도교를 국교
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니케아 종교회의에서 나온 용어이다 . 성령의 은사 상당기간 동안 중단 되었다. 1054년에 정교회와 카도릭이 분리되어 카도릭은 9억의 신자를 가지고 있다. 카도릭은 기적이 일어나는데 특정한 사람들이 거룩하여 그런 사람들을 통해서 일어난
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니케아 회의 시대(313-590)..초대 교황 그레고리우스 1세 즉위 시까지
2) 중세사(590-1517)..그레고리우스 1세 즉위부터 종교 개혁 시작까지
(1) 과도 시대(590-800).. 선교 발달기
(2) 로마 교회 성장 시대 (800-1073)..그레고리 7세 즉위까지(동
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니케아에서 종교회의를 열고 교의논쟁(敎義論爭)의 해결을 꾀하였다. 이어서 330년 새 수도 콘스탄티노플 (Constantinople)를 개설하여 제국과 그리스도교의 결합을 더욱 더 굳건히 하였다. 황제는 라인, 다뉴브의 국경선에서 게르만인을 격퇴하는
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니케아 공의회 이전
2. 니케아 공의회
3. 니케아 공의회 이후
Ⅲ. 동방과 서방 교회의 삼위일체론
1. 동방교회의 삼위일체론
2. 서방교회의 삼위일체론
Ⅳ. 한 분이신 하나님
1. 한 분 하나님
2. 삼위의 존재와 교제
3. 삼위일
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