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니케아 회의에서 이단으로 정죄되고 파문당하였다.
Ⅵ. 아타나시우스의 삼위일체론
아타나시우스는 295년 알렉산드리아에서 태어났다. 니케아회의가 소집되었을 때 근 집사로서 알렉산더 감독의 비서로 참석했다. 328년에 알렉산더 감독이 죽
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적 결단의 문제
부활신앙의 구원론적 의미: 그리스도의 부활이 믿는 자들의 부활을 위한 보증이 된다.
매쿼리에 의한 고대교회의 세가지 새로운 현실: 교회 구성원, 지식인 계층, 이방인의 사고방식
제 5장
니케아회의 이전의 세가지 기독론
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니케아회의 신조와 콘스탄틴공회의 신조가 공인되었고, 그것을 통하여 캅바도키아 교부들과 아우구스티누스가 확고하게 삼위일체에 대하여 주장하였다. 그러나 삼위일체에 대해서는 그것으로 끝나지 않고 오늘날에도 우리주위에 초대교회
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니케아회의(325)
6. 제 1 차 콘스탄티노플 회의(381) - 예수의 신성이 어떻게 인성에 참여하는가
7. 에베소회의(431) - 한 인격(one person) 안에 두 본성에 관한 논쟁
1) 알렉산드리아의 시릴
2) 안디옥의 네스토리우스
3) 데오도시우스 황제의 회의
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니케아종교회의에서 삼위일체설(三位一體設)를 크리스트교의 정통 교리로 채택. 4세기말에 데오도시우스 황제는 크리스트교를 국교로 인정, 다른 종교를 금지. 이제 크리스트교는 로마제국의 보호 하에 세계 종교로 발전을 시작.
로마교회의
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니케아 공의회 이후의 로마 가톨릭의 신학자이자 서방 교회의 4대 교부 중 한 사람으로서 성서를 라틴어로 번역한 것으로 잘 알려져 있다. 1. 교부의 정의
2. 교부의 자격
3. 교부의 구분 (시대적 구분)
➀ 사도들의 제자 혹은 그들의
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회의 왕국이었다.
<참고 문헌>
Peter Rietbergen, 유럽 문화사, 知와 사랑, 2006
민석홍, 西洋史槪論, 삼영사, 2002
시오노 나나미, 로마인 이야기13-최후의 노력, 한길사, 2005
시오노 나나미, 바다도시 이야기 상, 한길사, 1996
게오르크 오스트로고
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회의 교황권 성장하였고, 교황의 지지가 있어야지만 왕으로 선출이 되었다. 15세기 인쇄술이 발달되었고, 대중에게 성서 보급으로 제도교회에 대한 반성과 자각 요구를 하였다. 장 칼뱅은 신의 절대주권과 예정론을 주장하고, 반종교개혁, 로
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니케아공의회에서 삼위일체 교리가 공표됨에 따라 많은 기독교계 이단 단체가 정리될 수 있었다는 생각이 들었다.
Ⅳ. 참고자료
기독교 신학 3 (하나님 나라의 메시아적 신학을 향해), 저자 김균진, 출판 새물결플러스, 2014.09.26. Ⅰ. 서론
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니케아공의회를 소집하여 아리우스주의를 배척하였고 아프리카의 드나티즘 분쟁을 조정하기도 하였는데 이러한 관계는 뒷날 비잔틴교회 황제교황주의의 실마리가 되었다. 죽기 직전 아리우스파 주교에게 영세를 받았다고 전해진다. 로마시
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