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론
다문화교육이란,
Ⅱ. 본론
1. 한국 다문화 가족 증가 원인
2. 다문화가정 증가에 따른 문제점
3. 다문화시대의 아동문학의 필요성과 목적, 역할
4.다문화교육 내용 및 활동
5. 다문화 이해를 돕기 위한 그림책
Ⅲ. 본론
6.마지막으로..
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다문화교육이 포함 되어 있으나, 이를 실질적으로 적용시켜 다문화교육의 근본적 목표 달성보다 하나의 성적, 성과의 목표로만 삼기 때문에 실질적인 문제 해결에 어려움이 있다는 것이다.
두 번째는 사회적으로 만연한 편견을 깨기가 너무
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론
본 글을 준비하기 위해 여러 자료들을 접하다보니 먼저 다문화가정과 조손가족에 대한 우리사회의 지원과 교육프로그램이 허술하기도 하거니와 그 내용에 있어서도 여전히 미흡한 부분이 너무 많다는 느낌을 받았다. 다문화가정과 조손
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다문화가족지원센터에 더 많은 방문 한국어교사가 배치될 필요가 있다는 생각이 들었다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본 과제에서는 한국다문화 교육 프로그램의 사례를 살펴보았다. 현재 우리나라 인구 중 약 4%가 외국인이라고 하는데, 많은 외국인
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다문화교육정책 수립을 위한 기초 인식 조사 연구』, 교육인적자원부.
박성혁(2007), 『우리나라 다문화교육정책 추진현황, 과제 및 성과 분석 연구』, 교육인적자원부.
한국다문화복지협회 http://한국다문화복지협회.com/ Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본
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교육체계의 마련이 시급하다.
결론 : 다문화 교육이 나아가야할 방향
민족 통합이라는 측면에서 뿐만 아니라 향후 한국 사회의 발전을 위해선 통일은 피해갈 수 없는 남북한 공통의 과제이다. 통일의 중요성과 필요성에 대해선 사회의 각기
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다문화교육의 목표와 쟁점
3. 다문화교육과 관련된 쟁점
1) 보수주의적 견해 (슐레징어, 블룸)
<용광로 이론>
국민적 일체감 저해
애국심 저해
분열과 분리 조장
주류문화 습득 강조
포섭, 동화의 원리 주장
<샐러드 그릇 이론>
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교육 등을 통해 한 사회의 구성원으로 흡수 될 수 있도록 한다면 ‘다문화’라는 말이 사라질 때가 오리라 생각된다.
참고 문헌
권미경, 2009, 『다문화주의와 평생교육』, 한국학술정보(주)
김한별, 2010, 『평생교육론』, (주)학지사
차윤경 외
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주, 은선경(2007). 결혼이주여성의 적응을 위한 대처 전략에 관한 사례연구. 사회복지연구.
35, pp.33-66.
박찬옥·이은경(2013). 다문화가정 어머니의 부모역량 프로그램 개발에 관한 연구, 유아교육학
논집, 17(3), pp. 527-547.
서형순(2009). 결혼이민
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다문화적으로 조성되지 않고는 기대하기 어려운 일이다. 가족단위는 물론 지역주민을 대상으로 한 다양한 유형의 다문화의식 증진 사업 및 교육프로그램 등을 개발하고 보급해야 한다.
5) 지역사회 내 제행위자 간 상호관계성을 증진
여성결
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