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교육청의 자료를 바탕으로 00시를 모델로 한 프로그램 개발 작업에 나섰다. 00시는 외국인노동자들이 많이 거주하는 곳으로 다문화가정이 타 도시보다 많은 수를 차지하고 있다. 각 복지관과 시에서 최근 들어 다문화가정에 대한 많은 관심을
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교육법과 다문화가족지원법상 법제적으로도 국제결혼 이주여성이 국민의 한 사람으로써 본인이 원하는 경우 평생교육을 받을 권리를 지니고 있음을 뒷받침 해주고 있다
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 이주민을 위한 평생교육프로그램을 설
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다문화가정 자녀 교육에 대해 이해하고 세심한 배려와 계획이 필요하다고 본다. 1. 서론 : 다문화 교육의 개념
2. 본론 : 다문화 교육의 필요성 및 현 교육 프로그램의 실제(아동,부모,가족단위등)
◯ 유아다문화교육 프로그램
◯
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다문화가정 자녀의 학교생활실태와 교사학생의 수용성 연구 - 조혜영, 한국여성정책연구원, 2007
다문화사회복지론 - 김범수 외, 양서원, 2007
이주아동의 교육권문제와 대책 - 이은하, 성동구외국인 근로자센터 홈페이지 자료, 2006
다문화과정
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다문화교육에 있어서 중요한 가치를 담고 있는 영역을 설정하고 구체적이고 실천적인 정책이 필요하다고 할 수 있다.
Ⅲ. 결 론
본문에서 살펴보았듯이 몬테소리프로그램, 표준보육과정과 누리과정, 다문화교육과정은 아동의 전인적인 발달
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다문화 가족의 현실적 어려움과 가장 기본적 욕구와 문제해결을 위한 부모교육 프로그램을 분석해 보았다. 다문화가정 결혼이민자 어머니의 자녀양육에 대한 많은 선행연구도 부모역할 수행을 위한 지원으로 부모교육이 필요함을 시사하고
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다문화 교육 (다문화 커뮤니케이션, 2013.02.25., 커뮤니케이션 북스)
· 한국보육지원학회지, 제9권 제6호 Journal of Korean Child Care and Education
2013 Vol. 9. No. 6. pp. 151-170 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 다문화 교육의 정의
2. 다문화 교육 프로그램이 필요
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프로그램에 참여한 다문화가족의 어머니는 양육스트레스가 감소한 반면, 양육효능감이 증가하였으며 프로그램에 대한 만족도도 높았다. 그러나 개발과정에서 교육대상인 유아기 자녀를 둔 다문화가족에 대한 실태나 요구분석 단계가 문헌
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교구 부족
한국문화교육 및 다문화 이해교육을 위한 교육콘텐츠 부족
다문화강사교육 및 직업교육을 위한 콘텐츠 부족
(2) 의사소통에 따른 문제
자조집단 리더나 전문 통역인이 없을 경우 상담이나 프로그램 진행에 차질
설문 및 만족도
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교육 프로그램은 분명히 우리나라의 지역사회 주민들 또한 찬성하게 될 제도가 되리라 생각한다.
[참고문헌]
1. 광명시 가족센터 https://gmfc.familynet.or.kr/center/
2. 하희란 (2013) 다문화가족 지원프로그램 운영현황과 개선방안에 관한 연구 : 경남
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