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파괴자(spoil-sport)는 확실히 놀이 공동체에 있어서 배격되어야 할 존재이다. 놀이 공동체를 구성하는 놀이꾼들에게 놀이라는 한 마술 세계를 파괴하는 장본인으로써 놀이 공동체의 존재 의미를 없애는 역할을 한다.
사기 놀이꾼(false player)은
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본풀이)에 맞추어 연구되어 왔다. 무가의 연구에 있어서 순수문학적 시각에서 연구한 이는 서대석이다. 그는 \'제석본풀이\'와 \'바리공주\'를 중심으로 구비문하그이 시각에서 그 신화적 성격을 탐색하고, 전승의 법칙을 유도하며, 한국 서사
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본성들을 표현한는 영화들도 많이 존재한다. 또한 반사회적인 내용들이 주류를 이루는 컬트 영화들 처럼 다양한 시각의 영화들도 많이 존재하고 있다.
현대 사회의 자본주의 논리는 그 어떠한 논리보다
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본풀이에 나타난 여성신의 성격과 양상, 한국무속학회
김은희(2010), 제주도 본풀이와 놀이의 상관성, 제주대학교 탐라문화연구소
신연우(2009), 제주도 본풀이 특집 〈초공본풀이〉의 공간 구조, 제주대학교 탐라문화연구소
이경하(1999), 제
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놀이이다.
요즘 들어 미술 자체 내의 장르가 무너지는 현상과 함께 다른 예술과의 경계를 무너뜨리는 다양한 시도들이 이루어지고 있고, 교육에서도 교과를 넘어서는 통합교육이 강조되고 있다.
④ 하나의 주제나 다양한 주제를 가지고 다양
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