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포스트모더니즘 전 시대의 한국의 여성관과 거의 닮았다고 생각이 든다.
하지만, 지금의 한국은 일종의 극단적인 페미니스트들이 남편을 두들겨 패는 지경까지 와 있다. 그리고, 좀 덜하다고 할지라도 지금의 한국 사회는 여성주의가 굉장히
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신학적으로 보편종교의 정통성에 도전하는 세력이었기 때문이다. 기독교 이름으로 행해진 십자군 전쟁이후 이슬람교 집단의 주류 세력은 기독교와 서구문화를 동일시하면서, 기독교뿐만 아니라 근대적 서구문화의 모든 것을 총체적으로 거
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모더니즘의 묵시록적 우울, 청계사학회
ⅱ. 김미도(1993), 1950년대 희곡의 실험적 성과, 고려대학교국어국문학연구회
ⅲ. 김지혜(2011), 1950년대 여성국극의 단체활동과 쇠퇴과정에 대한 연구, 한국여성학회
ⅳ. 남찬섭(2005), 1950년대의 사회복지 2
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모더니즘의 이념적 근거에 대한 접근, 아방가르드를 중심으로
임혁(1992) - 다원주의와 아방가르드; 미술문화 발전의 조건, 미술세계
아드리안 마리노(1984) - 아방가르드는 어떻게 정의되는가, 외국문학 제 1호
이장하(1987) - 러시아 아방가르드
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문학회
ⅱ. 김윤태(2000), 1930년대 한국 현대시론의 근대성 연구 : 임화와 김기림의 시론을 중심으로, 서울대학교
ⅲ. 백운복(1989), 한국현대시론의 역사적 연구 : 리얼리즘과 모더니즘의 상관적 연쇄망, 서강대학교
ⅳ. 정종진(1988), 한국현대시
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모더니즘적 서술 특성을 중심으로』, 전남대학교 국내 석사 학위 논문
이순이(2005), 『박태원 소설의 근대성 고찰』, 선문대학교 교육대학원 학위 논문
진선정(1997), 『소설가 구보씨의 일일의 현실인식』, 한남대학교 한남어문학회 1. 박
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. 사실주의작가
Ⅴ. 모더니즘작가
1. JOSEPH CONRAD(1857-1924)
1) 생애
2) 대표작
3) Conrad소설의 특징
4) Style
2. WILLIAM BUTLER YEATS(1868-1939)
1) 초기(1865-1910) : 낭만주의 시기
2) 현실참여기 (1910-1917)
3) 활발한 모색과 창작의 시기(1917-1939)
참고문헌
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포스트모던시대라 할지라도 종교다원주의는 배격되어야 하지만, 한국과 같은 다종교사회에서 타종교와의 적대적 관계를 지양하고 선교적인 차원에서뿐 아니라 신학적인 차원에서도 완전한 무시와 무지보다는 충분한 연구와 적절한 관계가
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신학과 교리체계, 제도와 조직이 아니라 사랑과 정의를 통하여 인간과 사회를 변화시켜 생명을 풍성하게 만드는 교회이다. 따라서 포스트모던 시대의 교회는 ‘교회간 대화’와 ‘타종교와의 대화’를 통하여 인류의 행복 증진이라는 공통
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문학이 국가적인 중요성을 얻었다.
그 중 유명한 작가가 바로 Taras schevchenko, Panteleimon Kulish 01 The Old Period : Eleventh To Fifteenth Centuries
02 The Renaissance And The Reformation
03 Baroque
04 Classicism
05 Romanticism
06 Realism
07 Modernism
08 The Soviet Era
09 Independ
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