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사상과 그 실천 논리‘ 안동대학교, 2001
김영미, 고전문학 : \"오세\"의 기호로 살펴본 김시습 일화의 의미 -『어우야담』소재 이야기를 중심으로-, 한국언어문학회, 2003
송수익,‘《금오신화》의 작가의식 연구’, 공주대학교 대학원, 2004
편집
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사상과 남북한 교육문화 변동
1. 홍익인간사상과 남한의 통일교육 변화
2. 홍익인간사상과 북한의 민족교육 변화
Ⅳ. 홍익인간사상과 근대국가의 수립
Ⅴ. 홍익인간사상과 동학의 인내천사상
Ⅵ. 홍익인간사상과 통일교육지원법
참
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사상,교회와 신학 87 19집
2. 불트만,Neus Testaament unt Mythologie & Das Problem Der Hermeneutik,
3. 존론적 이해:유동식 譯
4. 불트만,공관복음서 전승사,허혁譯
5. 심상태,불트만의 해석학 고찰,신학사상 79 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 불트만의 신화
2. 비평의
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은과 주의 왕조 교체는 단순한 왕조 교체가 아닌 폭군 주와 성군 주문왕의 역사상 가장 무겁게 보아야 할 중요한 변혁의 의미를 내포하고 있었다.
이야기 동양신화에서 본 동양사상은 자연과 인간이 하나인 물아일체라고 말할 수 있겠다. 태
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사상의 인간관
Ⅲ. 홍익인간사상의 구조와 변화
1. 홍익인간의 원형으로서의 단군왕검
2. 홍익인간의 변모
3. 홍익인간의 재발견
Ⅳ. 홍익인간사상과 한민족의 삶
Ⅴ. 홍익인간사상의 이념과 남북통일을 위한 민족교육
Ⅵ. 결론
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단군사상 운동이나 단군상 건립은 망국의 사상이요 행동이라는 이 주장 때문에 또 우리는 오해와 핍박을 받게 됩니다. 그러나 우리 민족은 결코 신화적인 가공의 인물의 자손이 아닙니다.
사실상 모든 혈통의 뿌리는 한 하나님 자신입니다(행
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단군신화>, <주몽신화> 등 한반도 북방의 건국신화와 <박혁거세신화>, <김수로신화>등 남방지역의 건국신화로 나누어진다. 건국신화는 건국시조의 이야기로서 국가창건과정을 기술한 개국신화이면서 동시에 왕가의 성씨 시조
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것이다.
*참고문헌
세계 신화 속의 여성들 (김화경 / 도원미디어)
신화 속의 여성, 여성 속의 신화 (장영란 / 문예출판사)
성역사와 문화 (정태섭 외 공저 / 동국대학교 출판부)
건국 신화에 나타나는 여성상 연구 (damanaigi@naver.com / 논문)
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사상사대계(1991), 한국정신문화연구원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국사상(한국적 사상)의 정의
1. 사상이란 무엇인가
2. 한국사상이란
Ⅲ. 한국사상(한국적 사상)의 연원
1. 원시 신앙
2. 신화
3. 단군 신화
1) 정신사적 의의
2) 윤리적 의의
4. 홍
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이야기에 산재하는 신들의 등장 등 그 총체를 가리키는 것이다. 일본신화의 특징은 신들과 국토생성의 관계로도 알 수 있듯이 두드러진 국가적. 민족적 성격에 있다. 이것은 고도의 정치적인 이념에 기초를 둔 것인데 그 정치적인 성격은 신
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