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신라(AD 668~935)와 발해(AD 716~926)
5. 고려시대(918~1392)
6. 조선시대(1392~1910)
7. 일제 강점기, 민족의 암흑기(1910~1945)
8. 해방공간(1945~1948),초대 정부(1948~1950), 한국전쟁과 분단(1950~1953)
9. 분단 후 북한, 조선 민주주의 인민공화국(1960년대~)
10. 대
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제에서의 인식
2. 기준의 객관적 정립
3. 실학에서의 본말론
?. 조선시대 다산 정약용의 교육사상
1. 생애
2. 교육사상
?. 근대 한서 남궁억의 교육사상
1. 사상
2. 교육활동의 의의
3. 교육관
ⅩⅢ. 근대 도산 안창호의 교육사상
1. 출
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신라에 두고, 신라사회, 특히 신분제도에 얽힌 사회의 의식을 반영한 것으로 해석했다. 한편 김학성은 서동이 백제 24대 동성왕이라는 설을 받아들여 ‘무왕’조의 이야기가 역사적 사건을 설화화한 것임을 강조하며 귀족계층이 그들이 가치
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2004
송호정『한국 고대사 속의 고조선사』푸른역사 2003
윤내현『고조선 연구』一志社 1994
변태섭『韓國史通論』삼영사 2003 Ⅰ. 고조선 명칭의 어원
Ⅱ. 고조선의 국가 형성
Ⅲ. 고조선건국 - 신화인가 역사인가
Ⅳ. 결론
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화합에 의한 평화통일이 되는 그 날을 향해 우리 모두 노력을 해야 할 것이다. Ⅰ. 단군 조선과 삼국시대
Ⅱ. 통일 신라와 발해
Ⅲ. 고려 시대와 문화 발전
Ⅳ. 조선 시대와 항일 투쟁
Ⅴ. 대한 민국과 통일 운동
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시대의 불교
1. 고구려의 불교 수용
2. 백제의 불교 수용
3. 신라의 불교 수용
4. 신라 불교의 전래
1) 신라 왕실의 호국 불교
2) 신라 불교학의 발전-의상
3) 신라의 통불교적 발전-원효
Ⅴ. 불교의 의의
Ⅵ. 마치며
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신라시대의 향가)
1. 혜성가의 원문과 해독
2. 혜성가의 작품이해
Ⅳ. 처용가(통일신라시대의 향가)
1. 처용가의 원문과 해독
2. 처용가의 작품 해설
3. 처용가의 작품 해제
1) 작자
2) 연대
3) 갈래
4) 표현
5) 성격
6) 제재
7) 주제
8) 의의
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③ 백제의 산신신앙
④ 신라의 호국산신신앙
④-가. 초기국가 단계 - 조령신에서 호국신으로
④-나. 정례화된 국가적 대행사와 접신
3-2) 풍수지리설과 고려왕조의 산신신앙 계승
3-3). 민심과 함께 한 조선의 산신신앙
4. 맺는 말
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등재된 해외의 문화유산 ? 탱고
1) 선정이유
2) 탱고
3) 탱고의 발전사
4) 탱고의 특징
5. 관직에 오르기 위한 방법
1) 삼국시대
(1) 고구려
(2) 백제
(3) 신라
2) 후삼국∼고려시대
(1) 과거
(2) 음서
(3) 무신
3) 조선시대
(1) 과거
(2) 음서
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의의
1. 교류의 주요 매개체와 특징
2. 정치·경제적 관계와 문화교류의 상호작용
3. 동북아시아 공동체 형성에서 문화교류의 역할
4. 현대적 관점에서 본 문화교류의 의의
VIII. 결론
1. 연구의 요약
2. 동북아시아 문화교류의 역사적 의의
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