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의미하며 여자의 경우에는 머리를 올리고 비녀를 꽂는 의식을 의미합니다. 관례는 성인식으로, 근대 우리 나라 예속에서 관례 의식은 사라졌습니다.
혼례는 오래 전부터 잡다한 형식으로 전해 내려오다가 고려시대에 잡다한 풍습이 일원화
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의미 : 기호로서 다른 것을 대신하는 기능을 수행함.
symballein(조립한다, 짜 맞춘다)
symbolon(부호(mark), 증표(token), 기호(sign)
정의(계속..)
(3) 문학적 의미: 내적 상태의 외적 기호.
불가시적(원관념)인 것을 암시하는 가시적(보조관념)인 것.
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의미
1) 의학적 죽음의 의미
2) 심리▪사회적 죽음의 의미
3. 주요 종교의 생사관
1) 기독교적 생사관
2) 힌두교의 생사관
3) 전통 불교의 생사관
4) 유가와 도가의 생사관
4. 임종자의 태도와 가족의 태도
1) 부정
2) 분노
3) 타
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의미한다.
3. 일본의 새해와 우리의 새해 비교
유사점
교통 대혼란(오봉과 함께 2대 명절)
우리나라의 떡국과 비슷한 일본 음식 조니(煮)
설날 놀이문화와 도소주를 마시는 풍습
차이점
우리의 설은 구정(음력 설), 일본의 설은 신정(양력 설)
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풍습, 관습, 삶의 양식이 깃들어져 있으며 지역정체성과도 뗄 수 없는 관련성을 띠고 있다.
사투리는 지역 문학에서 그 진가를 발휘하기도 한다. 표준어로 표현하면 그 속에 담긴 의미가 제대로 전달되기 어려운 부분도 지역의 사투리를 사용
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풍습이 전해진다. 또한 섣달 저녁을 제석이라 하는데 이때 어른들께 한 해를 무사하게 보낸다는 의미의 송년인사인 묵은세배를 올린다. 민간에서는 저녁 때 집안의 검불을 모아 태운다. 또한 자정 무렵 마당에 불을 피운 뒤 청죽을 태우는데
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의미가 된다.
이런 역할은 일본에서 새해에 먹는 정월 떡과 한국의 새해에 먹는 떡국도 마찬가지이다. 온 가족이 같이 만들고 같이 즐겁게 먹는 것은 대가족 사상을 투영하는 중국의 교자문화의 진수이다. 뿐만 아니라 중국의 교자 안에 들어
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의미이다. 그런데 왜 어머니에 대해서만 뒷걸음으로 가야 하는가? 이는 고인에 대한 최상의 존경과 유감을 드러내는 것이다. 어머니가 돌아가셨을 때만 이렇게 하는 것은 수도작 문명에서 여자를 중시하고 그중에서도 음-어머니-흙이 가장 의
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풍습 : 연세University 중어중문과 김현철 교수, Naver. blog에서 발췌
3.춘절의 음식
교자: 정월 초하룻날 아침에는 중국의 북쪽 지방은 교자를 먹는데 이는 자손의 변영과 재수가 좋아 지라는 의미를 지니며 소로는 대추, 두부, 사탕, 찹쌀떡 등을
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풍습은 비슷한지 얘기할 수 있는 시간을 가지도록 한다.
왜 다른 나라임에도 불구하고 같은 날짜에 비슷한 명절을 지내는지, 그 의미와 풍습이 왜 비슷한지 생각해보는 시간을 가진다. 예) 중국과 한국은 서로 옆에 붙어있어서 비슷해졌어요
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