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인 영원한 생명의 말씀을 하셨다고 주장한다. 하나님께서는 그 말씀을 통하여 자신과 인간 사이에 교제를 맺으셨다. 예수님의 가르침과 선교는 자신에 대한 하나님의 계시이다. 왜냐하면 예수님은 하나님이시기 때문이다(1:1-4). 그는 영지주
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였으며 또 그들의 편협주의에 대하여 예수 그리스동의 복음은 전 인류를 위한 것이라고 역설하게 되었던 것이다. 이리하여 영지주의의 사색이 기독교 안에서 지적 요소를 강조하게 되었고 이것이 교리 발전의 진정한 출발점이 되었다.
그 외
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영지주의와 신약성서에 나타난 그노시스, 미간행 석사학위논문, 장로회신학대학대학원, 1984
김기련 / 교회사 통론, 근화, 2005
김근수 역 / Oscar Cullmann, Crist and Time, 그리스도와 시간, 도서출판 나단, 1987
박용규 / 초대교회사, 총신대학출판사, 199
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영지주의자들이 있었다. 그들은 지나치게 기독교적 자유에는 어떤 한계도 있지 않으며 오직 모든 것을 허용한다고(고전 6:12, 10:23)는 생각을 주장하게 된다. 우리가 몸으로 행하고 체득하게 된 것은 별 가치가 없는 것이다. 왜냐하면 오직 영이
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종교의 가르침에까지 관련시키려 했다. 오피트 종파는 아담과 하와에게 \"지식\"을 가져다준 뱀을 숭배하는 영지주의의 한 분파인데 이들은 하나님은 악하고, 뱀은 선하다고 가르쳤고, 바로왕과 아합을 성자로 추켜 세우고, 모세와 엘리야는
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