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선교의 근거로 작용한 것이다. 이는 아메리카선교와 대비가 되는데 비슷한 시기 아메리카 원주민들을 대표하는 단어는 “벌거벗음”이었고 이는 상대가 문화적으로 열등하다는 의식을 바탕으로 한 것이다.
사비에르의 일본 선교의 성공적
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선교와 문화인류학』. 서울: 죠이선교회출판부, 1996. 다문화 기독교상담에서의 이해와 적용
I. 서 론
II. 본 론
1. 다문화 개념의 정리 및 이해
2. 기독교상담 개념의 이해
3. 다문화 기독교 상담의 이해와 적용
III. 결 론
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선교육사 』- 중국조선교육사편찬위 〈한국문화사 - 1994년〉
『 한국민족주의 교육의 생성과 전개 』- 차석기 〈태학사 - 1999년〉
『 한국인 민족교육 운동사 연구 』 - 천경화 〈백산출판사 - 1993년〉
『 교육학 개론 』- 장원동 〈삼조사 - 199
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선교의 길\", 신앙계, 통권 351호, 1996년 6월.
이모세, \"사이버스페이스 미션(Cyberspace Mission)의 구체적 방안에 대하여-2\", 『바울선교』, 바울선교회, 제 51호 1998년 3,4월호,
이영제, \"정보화 사회와 교회문화\", 『풀빛목회』, 1997년 9월호 제15권
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문화의 좋고 나쁨의 문제가 아니라, 다름의 문제로 인식하고 타문화에 대해 긍정의 마음과 인정하는 마음의 자세를 가지고 그 문화를 이해하면 언어 습득에 있어서 좋은 결과를 가져오게 될 것이다.
<참고도서>
김성태(2000), 선교와 문화,
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선교의 수행자요 창시자가 되시는 성령만이 이루실 수 있을 것이다. Ibid., p. 79. 참고.
Ⅵ. 참고문헌
단행본
김명혁. 『현대교회의 동향』. 서울:성광문화사, 1987.
나요섭. 『누가복음의 속편 사도행전』. 서울:나눔사, 1994.
이광순, 이용원. 『선
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선교역사」, 서울, 기독교문서선교회, 1993
Robert Linder, 권성수 역, 「윌리암 케리」, 서울, 도서출판 횃불, 1995
Ruth A. tUCKER, 박해근 역,「선교사열전」,서울, 크리스챤다이제스트
Stephen Nell,「기독교선교사」, 서울, 성광문화사, 1993 Ⅰ. 생애
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선교지에 문화와 접근 방법들을 연구하고 개발한 모습과 같은 것이라고 생각해야 된다.
종교개혁자들은 선교의 뜨거운 열정이 있었다고 부인할 수 없다. 뿌리가 없는 나무가 없듯이 종교개혁자들은 선교라는 열매와 꽃이 필 수 있는 뿌리 같
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선교사의 의식문제 ③선교지역에서의 교파간 또는 선교사간의 경쟁과 대립 ④파송교회의 선교적 결과에 대한 가시적 요구 ⑤교포를 상대로한 선교활동 ⑥문화적 불적응과 언어소통의 문제
(6) 앞으로의 선교과제
① 토착민 선교에 직접 투입
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문화적 갈등과 대응 : 인도네시아 노동자를 중심으로. 민족문화논총, 38, 153-184.
김형준(2008) 인도네시아 자바인의 수평적 사회관계 : 루꾼 개념을 중심으로. 동남아시아연구, 18(2), 1-32.
류영석(2008) 이주 노동자 대상 한국어 교수요목 설계방안
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