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업\'이라고 하며 보다 능률적이기는 하나 상대편 말에 잡힐 경우에는 더욱 불리하게 된다(이기현, 1987). 윷놀이는 인원수의 제약을 받지 아니하나 보통 4명이 서로 편을 갈라서 하는 것이 상례이며, 이때에는 각 편의 사람들이 서로 번갈아 가
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업군에는 사기꾼, 이야기꾼 등이 있었는데 이 중 주목해야 할 직업은 바로 ‘이야기꾼’의 등장이다.
이야기꾼은 사람들이 모여 있는 곳에서 재미있는 이야기를 해주고 돈을 받는 것을 직업으로 삼은 사람들이며 시장을 매개로 돌아다니며
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교육에 미치는 영향. 연세대학교 교육대학원 석사학위논문.
이 봉(1992). 한국 태권도 정책의 개선방안에 관한 연구, 성균관대학교 교육대학원 석사학위논문.
임진홍(1998). 스포츠 참가와 청소년 비행의 관계. 단국대학교 대학원 박사학위논문.
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업은 이 뒤떨어진 현실에 대한 자각의 모체가 되어야 할 것 같다. 우리 현대시의 밀도는 이 자각의 밀도이고, 이 밀도는 우리의 비애, 우리만의 비애를 가리켜 준다. …중략… 시의 모더니티란 외부로부터 부과하는 감각이 아니라 내면에서 우
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또는 이중적 교환)에 대해서도 다루게 된다. 무엇보다 파슨스의 통합과 연대에 관한 문제의식은 ‘사회 공동체’로 압축하게 된다. 사회공동체는 일종의 연대의 체계이며 전체 사회의 통합 하위체계라고 할 수 있다. 사회 공동체의 주된 제도
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Ⅰ. 산업시대의 개념
1700년대 중반 영국의 산업혁명을 통해 “기술 혁신과 생산력의 급증, 이에 따라 일어난 사회, 경제 구조상의 급격한 변화”의 시기
산업혁명은 ‘공업화’의 개념으로 사용
‘물질적 재화의 생산에 무생물적 자원에
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education』p.28-36
Langen, N. (2011). \"Are ethical consumption and charitable giving substitutes or not? Insights into consumers\' coffee choice.\" 『FOOD QUALITY AND PREFERENCE』p.412-421
Maloney, M. P., & Ward, M. P. (1973). \"Ecology: Let\'s hear from the people: An objective scale for the measu
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대학교 대학원.
박수연, 박정애 공저(2000). 교육 조직론. 서울: 교육과학사.
배무환(1988). 직무스트레스의 대처 전략에 관한 실증적 연구, 박사학위 논문, 중앙대학 교 대학원.
愼侑根(1991). 한국 기업 근로자의 의식 구조. 경제 연구 총서. 서울:
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여칸이 건립되었다. 이에 다음해 1573(선조6년) 2월 16일에 인근서악서원에 봉안되어 있었던 선생의 위판을 이안하고 처음으로 향사를 행하였으며 12월에는 감사 김계휘의 계달로 서액서원에 앞서 사액을 받았다. 옥산서원 설립 후 경주권 사림
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대학교 대학원에서 아동학을 전공하고, 일본 동경 국제몬테소리 트레이닝센터를 졸업하였으며 부산대학교 대학원 유아교육과에서 박사학위를 받았다.
현재 부산대학교 부설 어린이집원장으로 일하면서 아이들에게 자연, 놀이, 아이다움을
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