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대한예수교장로회총회출판부 6. 정규남, 1998, 구약개론, 서울 : 개혁주의신행협회 7. 레이몬드 딜러드, 트램퍼 롱맨, 박철현 역, 1997, 최신구약개론, 서울 : 크리스챤다이제스트 8. 윌리엄 S. 라솔, 박철현 역, 1997, 구약개관, 서울 : 크리스챤다이
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한국지부, \"http://www.amnesty.or.kr\" 문장식, \"사형·오판(살인사건)-사형제도폐지운동자료집(Ⅱ)\", 대한예수교장로회총회인권위원회, pp. 62-66 서론 사형제도 찬성론 사형제도 폐지론 잔혹한 형벌, 사형 현재 사형제도의 추세 결론
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대한예수교장로회를 비롯 해 많은 교파가 생기게 되었고 현재까지 이르게 되었다. ☆마지막으로 요약하자면 과거부터 현재까지의 기독교는 정치·경제·사회·문화 등 모든 사회 영역에서 선교 초기부터 근대적 병원과 학교와 고아원을 지었
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대한예수교장로회총회교육부. p.17-54). HORNE, H. H. 1998. 예수님의 교육방법론(Teaching techniques of Jesus). 박영호 역. 서울 : 기독교문서선교회 WILSON, V. A. 1981. Christ the master teacher. (Graendorf, W. C. Introduction to biblical Christian education. Chicago : Moody Press. p.54-
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대한예수교장로회 등으로 이뤄진 종교계 사회복지대표자협의회는 공동모금법의 폐지 혹은 시행유보를 촉구했다. 종교계는 공동모금법이 국회를 통과할 때부터 ?적법성과 시행가능성이 결여된 미비한 입법이라고 주장해 온 반면, 복지부는
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대한예수교장로회 총회교육부, 1973. - 유상섭. 『설교를 돕는 분석요한복음』. 서울: 규장, 1999. - Henry, Mattew. 『요한복음(상)』. 이기문 역. 서울: 기독교문사, 1978. - 박형룡.『박형룡박사저작전집Ⅳ:기독론』. 한국기독교교육연구원, 1983. - 강
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대한기독교출판부, 서울, 2001, 66-104 3.송정아외 2인, 『가족 생활 교육론』,교문사, 서울, 1998, 108-193 4.찰스 셀,『가정사역』생명의 말씀사, 서울,1998, 359-364 참조 5.하워드 클라인벨, 『성장그룹』,대한예수교장로회총회출판국,서울, 1991, 131-144 6
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2004. 아우구스티누스, 고백록, 김기찬 옮김 고양: 크리스챤다이제스트, 2012. 웨스트민스터 신앙고백서, 대한예수교장로회 고신 총회 번역, 2011년 개정. 유해무, 신학 : 삼위일체 하나님을 향한 송영, 서울: 성약, 2007. 존 칼빈, 기독교 강요. 
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, 「사회봉사의 신학과 실천」,“기독교사회봉사의 신학과 실천방법: 기독교 사회봉사 목회자훈련교재”, 서울:대한예수교장로회 총회 사회부, 한일신학교, 1992. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 현대사회에서 기독교가 미치는 영향 Ⅲ. 결론 참고문헌
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대한예수교장로회, 침례교 등등 정말 많다. 그러한 것들이 합쳐지고 협력한다면 더 큰 성과를 낼 수 있을 텐데. 서로 갈라져 갈등을 일으키는 모습을 볼 때면 그저 한심할 뿐이다. 종교들이 그런 쪽으로 개혁하려 하고 힘쓴다면 더욱 좋은 종
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