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회상담, 한국심리치료연구소
· 김태묵(1970), 목회자의 상담, 목회와 신학 제3집, 대한예수교장로회 신학대학원
· 이현규, 목회상담학, 서원
· 토마스오덴 저, 김성민 역, 목회상담과 기독교신학
· Adams. J.E(1978), 목회 상담학, 세종문화사
· Bridg
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교회는 다시 정돈될 것이며 비 기독교인들은 힘없이 쓰러질 것이다”라고 루터는 말했다. 종교개혁시대에 성경공부에 공헌한 개혁자들은 많이 있다.
칼빈은 오직 성경 강해에 의한 설교,성경 전체에 대한 주석(일부제외),성경에 근거해서 조
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대한예수교장로회총회
4)경제위기와 가족. 안병철외. 2001. 미래인력연구센터 생각의 나무
5)가족과 한국사회. 여성한국사회연구회. 2001. 경문사
6)가족은 없다. 다애너기틴스. 2001. 일신사
<참고사이트>
1)http://www.ilyosisa.co.kr 일요시사, 세태
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회, 2001. I. 서론
II. 본론
1. 교도소의 정의(및 사례검토)
2. 문제 분석
3. 성경적 반성
4. 신학(교리)적 반성 5. 윤리적 논의와 그에 대한 반성 ; 사형에 대한 교정 및 인권의 시각에서의 접근
6. 교회의 실천 ; 교도소 선교 방법론 정립
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대한예수교장로회 총회 교육부, 1973.
2. 엄문용.『기독교교육』, 서울: 한국기독교 교육협회, 1992.
3. 양금희.『기독교교육개론』서울: 장로회신학대학교 기독교교육 연구원, 2006.
4. 토머스, H. 그룸.『기독교적 종교교육』서울: 대한예장총회교
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회출판부(IVP) 2010
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 설교본문
1. 그리스도의 죽음은 대속의 죽음입니다.
2. 그리스도의 죽음이 갖는 효력은 개인적입니다.
3. 그리스도의 죽음은 교회를 보존합니다.
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교회와 그 교회 구성원들인 우리는 언제나 그리스도를 주로 인정하고 그분을 중심하여 생활해야만 합니다.
참고문헌
이홍찬 저, 예수그리스도 중심의 설교 어떻게 할 것인가, 지민 2012
대한예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장
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대한예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장로교출판사 2015
목회와신학 편집부 저, 출애굽기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2003
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복
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대한예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장로교출판사 2015
목회와신학 편집부 저, 출애굽기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2003
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복
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장로회신학교출판부, 2003.
토마스 그룸, 김도일역,『생명을 위한 교육』, 서울: 한국장로교출판사, 2001.
토마스 그룸, 이기문역,『기독교적 종교교육』, 대한예수교장로회총회교육자원부,1983. I. 토마스 그룸은 누구인가?
II. 신실천적 앎
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