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예수교대한성결교회가 분리되어지는 아픔을 겪었다.
그러나 혁신 측 교단으로 떨어져 나간 교회들과 분열 16년 만인 1988년 12월 13일에 서울 행촌동 총회 본부에서 감격스런 합동예배를 드림으로서 완전한 합동을 이루게 되었다. 이로 인해 예
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주, 『제임스 파울러의 신앙발달론 연구』, 서울신학대학대학원, 1990 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 생 애
2. 파울러 이론의 배경
3. 파울러가 말하는 신앙의 특성과 의미
4. 제임스 파울러의 신앙성장 발달이론
5. 교회 교육에의 적용 가
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회적 이해
3. 성서적 이해
Ⅱ. 사회에서의 노인교육
1. 규정
2. 교육목표
3. 교육 대상, 시간
4. 교육교재
Ⅲ. 교회에서의 노인교육
1. 교회의 상황
2. 노인교육 모범교회
3. 대한예수교 장로회의 노인공과 교재
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회당에서 이사야 61장의 예언의 성취로서 주의 성령을 자유케 하는 그의 메시지를 전파하도록 하기 위하여 그에게 기름 부으셨음을 주장하였다. 김명혁,“설교의 역사와 신학,”「현대교회희 예배와 설교」,9집(1989),408-409.
당시의 교인들이
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주의 신학대학원 실천신학 교수, 미국 복음주의 자유교회 교단 총회장(현), 라디오 방송 전도자, 플러신학교 및 탈봇 신학교 교수역임, 할리웃 장로교회 목사 및 레 1. 영성형성의 정의
2. 영성가들의 영성지론
3. 영성형성의 훈련단계
4
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대한 문제점(공청회자료집), 대한 예수교장로회(통합측)총회교육부 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 우리나라종교(한국종교)의 종류
1. 무교
1) 의타성
2) 보수적인 성격이 긍정적 요인으로 작용
3) 현실주의적 성격
4) 기독교의 하나님과 그 세계를 쉽게
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어려운 일이지만 점점 더 비인간화되어 가는 시점에서 가장 기본적인 윤리인 효는 꼭 필요한 것이라 하겠다.
<<참고문헌>>
1) ‘자본주의와 공산주의’, 이원복 동아출판사.
2) ‘만남’ 대한예수교 장로회 영락교회 제 260 호
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중 어느 때가 좋은가
5)어떤 장소가 적합한가
6)경건의 시간을 못하는 경우들
Ⅳ. 경건의 삶
1. 기도
1)묵상
2)새벽기도
3)금식기도
Ⅴ.역사적 경건주의
1.경건에 대한 역사적 배경
2.한국교회에 끼친 경건주의
Ⅵ. 결론
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되었고, 1959년에는 합동과 통합이 분열되었다. 그 이후로 합동으로부터 다시 분열되어 개혁측, 정통보수측 등 수많은 교파들이 생겨 대한 예수교장로회 간판만 가진 교파만 105개를 헤아리고 있다. 이러한 교회의 분열은 개혁주의를 표방하는
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주제에 맞추어야 한다. 신앙에는 생명력이 있으므로 항상 성장하게 되어있다.
참고문헌
1. 가브리엘 모란, 『종교교육 발달』, 대한예수교 장로회 총회 출판국, 1988.
2. 강희천, 『종교심리와 기독교교육』, 대한 기독교 서회, 2000
3. J.W. 포울러
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