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회교사모인 인권교육분과(2003), 『땅콩선생, 드디어 인권교육하다』, 우리교육.
- 사이버 민주 인권관구축추진위원회 광주광역시 북구청(2003), 『사이버 민주 인권관(한국관)』, 광주광역시 북구청.
- 이봉철(2001), 『현대인권사상』, 아카넷,
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대한예수교장로회서울노회유지재단
신월노인 복지센터
신월3동
대한예수교장로회서울노회유지재단
양천구 2007 복지활동 현황
▶복지자원발굴
- 복지기금 마련 : 지원사업과 연계해 각 사업별로 기금 모금
- 기업파트너쉽 구축 : 임직원 자원
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교회 성장에 미치는 영 향에 관한 연구, (박사학위논문, 필리핀유니온신학대, 1991)
신의성, 청소년 예배와 설교에 관한 연구, (서울: 서울신학대학원 석사논문, 1993)
총회남선교회지도위원회편, 교회와 청소년 지도, (서울:대한예수교장로회총
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대한기독교서회, 1994.
이만식. 『교회의 사회봉사 : 그 실태와 대안』. 서울 : 대한예수교장로회 총회사회부, 2000.
오성춘. 『영성과 목회』. 서울 : 장로회신학대학교출판부, 1997.
최무열. 『한국교회와 사회복지』. 서울 : 나눔의 집, 1999.
호태
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대한예수교장로회총회,1999,
6) J. E. Adams, [복음주의적 목회상담], 전동식 역(서울: 성광문화사, 1983), 167.
7)Paul E. Johnson, [종교심리학], 김관서 역 (서울: 대한기독교서회, 1964), 211.
<연속간행물>
1) 김정우, \"한국의 자살 실태와 교회의 대처
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기 위해서는 동기유발과 능력고취, 기회제공의 3박자가 적절하게 균형을 이루며 실천되어야 한다.
동기부여부분에서는 교회사회사업의 정서적 배경인 신학적인 차원과 신앙적인 차원에 대하여 논의하였고, 능력고취에서는 교회사회사업의
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교회, 2002』에서도 안식교를 취급하지 않는데 이는 안식교에 대해서 그들을 이단으로 규정지었던 초창기 종교계의 안식교에 대한 견해와 근래의 견해가 상당히 달라졌다는 것을 의미한다.
대한예수교장로회합동 총회에서는 제82회 총회에서
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CC에서 탈퇴해서 한국 장로교의 정통성을 지켜야 한다고 주장하면서, 1959년 11월 승동교회에서 이른바 ‘합동 총회’를 결성하였던 것이다. 그렇게 되자 WCC의 노선을 지지하는 총대들은 결국 1960년 2월 17일 서울 새문안 교회에서 법통 제44회
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교회, 김인수, 선교와 신학 Vol, 4,No, 장로회신학대학교 세계선교연구원, 1999
21세기 한국교회의 에큐메니칼 운동, 대한예수교장로회 총회 에큐메니칼위원회 엮음. 서울 : 대한기독교서회 2008
한국교회 에큐메니칼 운동사 신수일 지음, 서울: 쿰
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대한기독교서회
기독교 교육론 : 오인탁 외, 대한기독교교육협회,1984
기독교 교육 개요 : 김재권, 생명의 말씀사, 1987
2. 정기 간행물
교육목회 : 대한 예수교 장로회 총회 교육부, 2000 겨울호
교육교회 : 장로회 신학대학교 기독교교육연구원, 20
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