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4. 자연과 인간의 관계
1) 자연은 인간이 하나님을 인식하는 매개
2) 인간은 자연의 한 일부
3) 인간은 자연의 위임 관리자
5. 인간은 자연과 공동운명체
II. 창조질서 보전과 교회의 과제
* 참고문헌
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회학 원론」 박근원 역
서울:성서 교재간행사 1979
12 기독교 윤리 실천 운동본부 「기독교 가족상담」
서울:대한예수교장로회총회 출판국 1992 1 들어가는 말
2 교회의 본질
A 교회의 개념
B 교회의 본질
3
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회중이 세례의 진정한 의미는 물론 세례의 중요성도 깨닫게 되기 때문이다.
제13장 현대 한국교회의 세례예식
1. 대한예수교장로회 세례예식
2. 기독교대한감리회 세례예식
세례 물에 대한 성결의 기도를 세례예식 직전에 한다.
3. 기독교대한
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교회는 다시 정돈될 것이며 비 기독교인들은 힘없이 쓰러질 것이다”라고 루터는 말했다. 종교개혁시대에 성경공부에 공헌한 개혁자들은 많이 있다.
칼빈은 오직 성경 강해에 의한 설교,성경 전체에 대한 주석(일부제외),성경에 근거해서 조
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회, 2002.
홍경만. <실학파와 개화파의 기독교 이해>. <<홍경만교수정년기념 한국사학논총>>. 서울, 2002.
황민호. <1920년대 후반 재만한인 기독교계의 농민문제에 대한 인식과 대응>. <<홍경만교수정년기념 한국사학논총>
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요한복음, 독수리복음, 선재하신 그리스도
Ⅵ. 성서(성경)의 희년
1. 나사렛 회당에서의 예수님의 메시야 선언 : 성령 강림과 희년 선포
2. 희년의 본질적 의미: 하나님의 임재
3. 희년의 사회적 의미 : 땅과 집과 몸의 회복 --> 가족 공동체의
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역 류형기, 『기독교회사』, (서울: 한국기독교문화원, 1993), p 52.
그리고 나서 그는 마르시온파 교회를 세움으로써 정통 기독교에 가장 위험스런 존재가 되기에 이르렀다. 각종 영지주의의 선생들은 학파를 건설하는 데 불과했으나, 마르시온
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원리
2) 어거스틴과 마니교의 관계
3. 어거스틴과 신플라톤주의
4. 회심
C. 어거스틴의 사상이 후대에 끼친 영향
1. 중세 교회 시대
2. 종교 개혁 시대
1) 마틴 루터
2) 존 칼빈
III. 결론
※ 참고 문헌
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대한 대표적인 학자들의 견해
3. 오순절 사건과 성령세례
(1)오순절과 성령세례
(2) 개혁주의자들의 견해
(3) 오순절주의자들의 견해
4. 성령충만 에 대한 개념정리
1.성령충만의 개요
2. 성령충만의 실제성
(1)성령충만의
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교회사」. 이레서원. 2000
10. 오인탁 외.「기독교교육학개론」. 한국기독교교육학회. 2005.
11. 김형태.「기독교 교육의 기초」. 대한예수교장로회총회. 1973.
12. 김성환.「기독교 교육사」. 대한기독교교육협회. 1984
13. 칼빈 「종교개혁의 필요성
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