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교회가 산다』 (한국가정사역연구소, 2000) 17. 최덕성, 『21세기 교회와 목회현장』 (부산:교회문제연구소-고신대, 1993) 18. 허완상, 『현대사회와 청소년문화』 (서울:법문사, 1974) 19. 대한예수교장로교 총회교육부, 『21세기 청소년목회』 (서울:
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교회음악개론」 (서울: 장로회신학대학출판부), 14면 65) John F. Willson, Introduction to Church Music 나운영 역 『교회음악입문』 (서울: 대한기독교서회, 1980), 8면 66) 홍정수, \"교회음악: 교회음악, 예배음악, 신자들의 찬양\" (아가페 음악 선교원: 1987,
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대한 그의 봉사는 이루 열거할 수 없을 정도이다. 대한예수교장로회 총회장을 역임했고, 한국기독교 연합회회장, 장로회신학대학 이사장, 숭실대학 이사장 등을 역임했다. 고희를 맞아 공식적으로 영락교회에서 은퇴한 한경직 목사는 은퇴
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대한예수교장로회총회출판국, 1988)., 87쪽. 어거스틴의 사랑의 개념은 성서적인 아가페 개념과는 다르다고 말하는 스웨덴의 신학자 앤더스 니그렌이 있다. 그는 Agape and Eros라는 그의 저서에서 \"어거스틴은 플라톤적 개념을 신학에 끌고 들어
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장로교출판사, 1997) Trusted, Jennifer. [인식론], 김영건 역(서울: 효일문화사, 1989) Palmer, Parker. [기독교교육인식론], 박원호역(서울: 도서출판광나루, 1991). Groom, Thomas. [기독교적 종교교육], 이기문역(서울: 대한예수교장로회출판국, 1989) Wyckoff, D,C. [
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교회사」. 서울: 풀하 목회, 1989. 8) Michael Marshall. 「어거스틴의 생애」. 김원준 역 서울: 나침반,1989. 9) E.S. Moyer. 「인물 중심의 교회사」.곽안전. 심재원 공역, 서울: 대한기독교서회, 1981. 10) St. Augustine. 「참회록」. 김종웅 옮김. 서울: 크리스
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교회와 성령운동. 서울 : 정음문화사, 1984. , 현대교회와 성령운동. 서울 : 정음문화사, 1984. - 이상근, 고린도전서 주해. 서울 : 예장총회교육부, 1981. - 조용기, 성령론. 서울 : 서울서적, 1989. - 황승룡편, 신학적 성령론. 서울 : 대한예수교장로회
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대한성결교회. 「헌법」 서울:기독교대한성결교회총회출판부, 1991. 번역서적 1. 로버트 앤 솨퍼, 「예배의식의 변천사」 김기곤 역, 서울:세종문화사, 1993. 2. Ilion T. Jones, 「복음적 예배의 이해」 정장복 역, 서울:대한예수교장로회총회출판국,
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교회와 성령운동」. 서울 : 정음문화사, 1984. 이상근, 「고린도전서 주해」. 서울 : 예장총회교육부, 1981. 조용기, 「성령론」. 서울 : 서울서적, 1989. 황승룡편, 「신학적 성령론」. 서울 : 대한예수교장로회 총회출판국, 1989. 윌리엄 A.콜드웰, 「
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대한예수교장로회총회출판국, 1992. Greshake, Gisbert. 「은총-선사된 자유」. 심상태 역. 서울 : 성바오르출판사, 1979. McConell, D.R. A Different Gospel. Peabody, Massachusetts : Hendrickson Publishers, Inc. 1988. 논문 강희창. \"WCC의 교회 일치 추구에 있어서 교회론
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