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대한국민당 이리시당부 최고위원, 국민회 이리시지부 위원장, 전북 수리조합장, 원불교 이사장, 대한경찰협회 이리지부장, 『동아일보』 이리지국장, 유도회 이리지부 부위원장, 대한예수교 노장회 목사, 이리시 병원장 등 지역유지들이 반
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/ 송영 / 축도 1.성만찬 예배회복의 필요성
2.성만찬의 의미
3.성만찬의 기원
4.성만찬의 다양한 이해
5.종교 개혁가들의 성만찬
6.성만찬 예배 회복의 필요성
7.토착화의 모색
8.리마예식서
9.한국교회 성만찬 예문
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장로회신학대학교 출판부 1992년)
5. 성령론 <교회와 신학> \"신약의 성령론\" (장로회신학대학교 출판부 1992년)
6. 황승룡, <신학적 성령론> (서울:대한예수교 장로회총회 출판국)
7. 김균진, <기독교조직신학> (서울:연세대학교 출판
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교회음악개론」서울: 작은 우리 출판부, 2000.
이택희.「교회음악의 이해」서울: 기독음악사, 1985.
이택희.「예배 음악의 이해」서울: 기독음악사, 1986.
임영만.「교회음악개론」서울: 대한예수교 장로회출판국, 1991.
김동진 ,「한국개신교회
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교회규모별
-> 교회 규모는 솔직히 사역하는데 지장을 주지 않는다. 작은 교회가서 찬양을
부르면 물론 수도권의 있는 교회나, 중형교회 이상정도의 수익은 오지 않지만
그 어떠한 곳이든지, 주님이 부르신 곳이라고 한다면 그 수익이 얼마
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대소요리문답, 장로회헌법)-한국교회(대한예수교 장로회 합동측) 조직 신학 요약
1장 서론
1) 신학의 정의
2) 신학의 필요성
3) 신학의 추락
4) 신학의 재료는 성경
5) 신학의 한계
6) 우리의 신학적 입장
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교회」. 서울: 광림출판사. 1984.
Thurneysen, Edward. Die Lehrer Von Der Seellsorge. 박근원 역.「목회학 원론」. 서울: 성서교재간행사. 1979.
Tillich, Paul. The Meaning of Death, Paul Lee. (ed) Richmond: North Atlantic. 1981. I. 여는 글
II. 펴는 글
III. 맺는 글
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교회에서도 3.1운동 이후 사회주의사상이 침투되면서 당시의 세속적인 유물론적 풍토와 합세하여 교회의 큰 위험세력으로 나타나게 되는 갈등을 안겨 주었다. 더욱이 일제의 교회에 대한 가중된 압박은 위에 언급한 사상들과 복합적으로 작
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들은 1837년과 1838년 총회를 거치면서 나누어지게 되었다. 그 후 시민전쟁(1861-65)이 다가오기 전인 1857년에 신파 장로교회가 다시 분열을 하고, 1861년 구파 장로교회가 나뉘어졌다. 그러다가 남쪽의 신구파가 1864년에 연합하여 the Presbyterian Church
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교회의 공식적 치리조직 확립과 한국인 지도자들의 치리참여라는 한가지 긍정적 효과만을 가지고 시작된 것이다.
그리하여 1907년 9월 17일 평양 장대현 교회에서 \'대한 예수교 장로회\'가 탄생 조직되었고 감리교회는 1908년 3월에 한국 연회를
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