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교회. 겨울23호.
3. 번역서
John Calvin., 2002. Institutes of the Christian Religion, 양낙흥 역, 기독교강요. 경기:크리스챤다이제스트.
., 1987. Institutes of the Christian Religion, 김성주 역, 칼빈의 기도론. 서울:풍만.
., 1986. Institutes of the Christian Religion, 김종흡 신
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회와 신학, 1999
강성도, 종교다원주의와 구원, 서울 : 대한 기독교서회, 1997
박영호, W.C.C 운동 비판, 기독교 문서 선교회, 1984
이상규, 종교다원주의에 대한 비판, 기독교 사상 연구, 1995
진영석, 종교 사회학, 백산출판사, 1998
Dick, Keyes, 다원주의
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교회교육, 그리고 미래의 교회교육에 중심이라고 말 할 수 있겠다. 하나님께 영광을 돌리기 위한 교육, 하나님의 무한하심과 전지전능하심, 그리고 성서에 대한 권위…, 이 모든 것을 현재의 교회교육을 비추어 보아야 할 때이다.
오늘날의
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대한 그리스도의 완전한 소유권이다.
한 오이코노모스가 어려운 처지에 있는 오이코스 구성원을 본다면, 그리고 그 오이코노모스가 하나님 아버지의 재산을 받아 오이코스 구성원의 필요를 채운다면, 교회에는 사도행전의 상황들이 재현될
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교회 내 선교교육 프로그램」총신대학교 선교대학원 석사학위논문
황미경(2006)「은물 놀이를 통해서 본 프뢰벨의 교육방법」강원대학교 교육대학원 석사학위논문
William Crain 저, 송길연, 유봉현 역(2005)「발달의 이론」시그마프레스 Ⅰ.
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회, 서울 : 한들출판사
ⅴ. 성이냐시오, 윤양석 역(1983), 영신수련, 서울 : 한국천주교중아협의회
ⅵ. Alister E. McGrath, 김덕천 역(2006), 기독교 영성 베이직, 서울 : 대한기독교서회 Ⅰ. 영성의 특성
Ⅱ. 영성의 필요성
1. 분리주의적 복음이해
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장로회신학대학교출판부, 2001.
김미혜외.「노인복지실천론」서울: 도서출판 동인, 2002.
안창일.「임상심리학」서울: 시그마프레스, 2000.
임춘식.「고령화 사회의 도전」서울: 나남출판사, 2001.
대한노인정신의학회 1995년도 추계학술대회
「한
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대한 교회의 응답과 대응. 장로회신학대학교
최항섭(2009). 레비의 집단지성 : 대중지성을 넘어 전문가지성의 가능성 모색. 국민대학교 21세기 정보화 시대, 사회적 난제의 해결을 위한 효과적인 방안으로서 그리고 세상을 바꾸는 힘으로 개
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그리고, 총체적인 목회의 방향에 따라 지향하는 바가 각각 다르리라고 생각된다.
Ⅶ. 교회교육과 창조론교육
교회에서는 교리나 성경공부만큼 창조에 대한구체적 교육과정을 운영할 필요가 있다. 교회학교 시간만으로는 충분하지 않으며, 여
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교회의 복음화를 깊이 받아들이고 적용하지 못한 채 과거에 머물러 있다. 일례로, 최근 서울대교구의 어느 한 본당에서 그 관할 지역사회에 홀로 사시는 할머니들을 위한 집을 마련하기 위해 양로원을 지으려고 시도했다. 그런데 그에 대한
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