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대한 기독교적 이해, 미발행학위논문:한신대학교 대학원, 1996.
배영도, 한국 교회와 제사, 미발행학위논문:장로회신학대학교 대학원, (1988).
조길용, 전통적인 장례식과 기독교 장례예배의 비교연구, 미발행학위논문:장로회신학대학교 대학원,
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예수 그리스도를 믿던지 아니 믿던지 인류의 가장 큰 이슈는 종말에 관한 일이다. 하나님께서 우리에게 성경을 바로 읽고 깨닫도록 은혜를 주시고 인류를 향한 하나님의 뜻을 바르게 증거 할 수 있도록 우리를 사용하여 주시기를 기도한다.&nb
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회생활을 강조하기 때문에 가르침보다는 사회화를 더 강조했을 것이라고 비판하기도 하였다.
혹자는 코우를 자유주의적 학자로 몰아붙이며 그에게는 하나님께 대한 뜨거운 헌신이 전혀 없었던 것처럼 매도하지만 사실 그는 중국 선교사로
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예수님은 한 곳을 기도의 장소로 지적해 주셨습니다. 그곳은 골방입니다(마6:5-6). 예수님의 말씀은 하나님은 은밀한 중에 계심으로 은밀한 곳에 가서 은밀히 기도하라고 하십니다. 언제 어디서나 기도할 수 있으나 제일 좋은 곳은 은밀한 곳입
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장로교출판사, 2001.
IVP. 「성경사전」서울: 한국기독학생회출판부, 1992.
2. 국외서적
디이슨, 헨리. 조직신학강론 권혁봉 역, 서울: 생명의 말씀사, 2002.
라일리, 찰스 C. 평신도 신학입문 이한규 역, 서울: 도서출판 두란노, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ
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회성장이론의 한계점
- 교회가 외적인 성장만을 추구함 -> 십자가 정신을 망각
- 물질적 축복만을 강조 -> 현실의 문제를 간과함
- 사회적 참여는 매우 미미함
2. 교회성장 의의/한계
1) 의의
① 해외선교에 대한 관심과 참여
- 교회성장과
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회와 신학」, 두란노, 2006년 7월호 특집기사
「목회와 신학」, 김영래, “교회 교육 패러다임 변화의 6가지 요소”, 2006년 7월호.
「교육교회」, 장로회신학대학교 기독교교육연구소, 2006. 1호월. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 기독교교육이란?
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회의 마지막 승리, 즉 그리스도의 1,000년 통치, 사탄의 결정적인 패배, 최후의 심판, 새로운 천지의 출현을 예언하고, 거기 참예하려거든 소망을 굳히고 모든 괴로움을 극복하라고 타이른다. \"오소서, 주 예수여!\"라는 맺음말에는, 알파요 오
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대한 항의를 하고 있는 것입니다.
지난 8월 29일 서울대 교수회관에서 서울대 교수 221명이 기자회견을
갖고 검찰의 5. 18 관련자 \'공소권 없음\' 결정에 항의하는 성명을 발표하
는 날 저녁 7시 고신측 장로 교회인 서울 영동교회 청년부실에서
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회개하고 보응하는 역사가 내가 있는 곳에도 나타나길 기도한다. 각종 질병이 치료되는 신유의 은사와 마음의 소원이 이루어지는 기도의 응답이 한국교회가 갖는 체험적 복음주의가 다시금 회복되길 소망한다. Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 초기
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