|
신약의 중심주제
2) 하나님 나라의 논의의 배경
2. 하나님의 창조 경륜
3. 역사과정의 격변과 하나님의 대응
1) 반역
2) 제재 조치
4. 구속 경륜
5. 하나님의 나라
1) 이스라엘의 역사에서 하나님의 통치
2) 하나님 나라의 정의
3) 유대
|
|
|
신약)으로 바뀌었음을 설파하고 있다.
17)야고보서(The Letter of James-야고보의 편지)
■ 야고보서(書) 라고도 한다. 편지의 형식으로 시작되어 있지만 편지라기보다는 교훈적 내용을 담은 권고문이다. 환란의 소용돌이 속에 있는 그리스도인들을
|
|
|
이스라엘과 교회라고 하는 대조적 관점에서 신구약의 차이를 바라보는 것인데 이러한 시각도 신구약의 관계를 이해하는데 매우 유익하리라 생각된다.
2. 역사적 맥락 속에서 접근
신약과 구약이라고 할 때 제일 먼저 연상되는 것이 이스라엘
|
|
|
이스라엘사, 총신대출판사, 1981.
□ 예레미야스, 예수의 비유, 허혁 역, 왜관 분도출판사, 1982.
□ 이수영, 목회와 신학, 2월호, 두란노, 1994
□ 제프리 W. 브라밀리, 킷텔단권 신약원어 신학사전, 요단 출판사, 1994
□ Samuel J. Schltz, 송인규 역, 구
|
|
|
이스라엘 신앙의 근거로 발전되어 나감을 잘 보여주는 것이다 . 이는 신약성서에도 볼 수 있다. 신약성서의 거의 모든 지혜의 언급은 그리스도와 관련되어 있다. 공관복음에는 (특히 마태복음) 예수가 지혜의 스승으로 그리고 고린도 전서에
|
|
메뉴펼치기
