|
대한 예수교 장로회 신조 제 1조에서 말하기를 “신, 구약 성경은 하나님의 말씀이니 신앙과 본분에 대하여 정확 무오한 유일의 법칙이니라.(웨스트민스터 신앙고백 제 1장 제 2조에 근거)”고 하였다,
칼빈주의 삼대 학자들의 성경관에 대해
|
|
|
장로회신학대학원 석사학위논문, 1990.
최문홍, \"공관복음서의 이적의 신학적 의미에 대한 고찰\",「순신대학교교수논총」,제6호(1995). Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 사역
Ⅲ. 문맥
Ⅳ. 분석
1. 원문 분석
2. 언어문장론적 분석
3. 문헌
|
|
|
대한 예수교 장로회(통합)교단의 제3차 교육개발과정
3. 새 교육과정 개발 3단계
4. 교육 개발 과정의 강조점
Ⅳ. 교재 분석 및 교육과정
1. 교육 개발 과정의 목적 진술
2. 교육목적
3. 교육 목표
4. 2009년도 총회교육부 교육주제
5
|
|
|
대한 예수교 장로회 총회 교육부와 한일 신학 대학교 기독교교육 연구소 공동 주최, 1997. 10. 13-14.), 11이하를 보라.
정체되어 가는 한국 교회 성장의 회복을 위해 일시적 요구를 충족시키는 프로그램을 개발하려고 애쓰기 이전에 먼저 성실성
|
|
|
대한 예수교 장로회\'를 예로 들어보면, 교단만 100 여개가 넘는 까닭에 지금도 한 쪽에서는 연합을 하고 있지만 다른 곳에서는 새로운 교단을 만들고 있다.
셋째, 사회적 참여 미비이다. 기독교계가 제기하는 사회적 요구는 늘 이익 추구에 그
|
|
|
대한 문헌도, 역사적 이해도 거의 전무한 상황에서 숫적 증가에만 유의하다가 보니 여러 가지 문제들이 생기게 되고, 대한 예수교 장로회라는 같은 명칭 아래 수십개의 분파가 생기게 되었으며 장로교회의 사분오열은 아제 극에 달하게 됨을
|
|
|
교회주의를 극복하고 전도와 선교에 헌신하는 교회, 사회적 영향력이 있는 교회는 21세기에 영적인 빛을 발하며 하나님과 사람 앞에서 칭찬을 받는 교회가 될 것입니다. 영성과 창조성이 그 어느 때보다도 한국 교회에 요구되는 시점입니다.
|
|
|
만날 수 있다. 이제 이 역사의 흐름 가운데 하나님은 우리의 사명을 남겨두셨다. 바로 오늘 대한 예수교 장로회 합동 측 사역자로 하나님께서는 우리를 부르시고 역사의 한 부분을 감당하게 하신 것이다. 1. 서론
2. 본론
3. 결론
|
|
|
대한 예수교 장로회 독노회가, 1912년에 총회가 창설되었다. 그러나 하나의 행정조직으로 운영되던 한국 장로교회는 광복 이후 신앙과 신학노선 등 여러 갈등 요인으로 인해 분열되기 시작해 현재 40개가 넘는 교단이 활동하고 있다.
출처
주승
|
|
|
대한 예수교 장로회 출판국, 1988.
Hoffe, Otfried. Klassiker der Philosophie Volume 1&2. C.H.Beck\'s sche Verlagsbuchhandlung.
Munchen, 1994. 「철학의 거장들」. 김석수, 이현복, 정연재, 홍윤기, 윤선기 옮김, 서울: 한길사, 2001.
John Calvin, Calvin: Institues of the Christian Relig
|
|
메뉴펼치기
